第二十章 《太平要术》和《诸葛机关术》
司马懿派人送来的那本《太平经》,并非张角所写,也不是张角的师父,那传说中的仙人于吉所著,而是更早时期,一位不知名的“神人”传授给于吉的。至于那位神人是谁,张角、张鲁、司马懿等人都不知道。
书馆收录《太平经》之后,也只标注了简单的“神人”二字,并没有具体姓名。
“奇怪,难道还有书馆也找不出的名字吗?”杨浩疑惑。
接着,找诸葛亮、鲁肃等人问了一下有关于仙人于吉的事情,又几经推敲,他最终得到了一个有些离谱的结论:于吉曾经出海寻道,前往一个叫做“西部洲”的地方,在其中灵台山跟随一位神人学道,一起学道的还有一只猴子!
如果把这些事情脑补完善一下,那么,就是于吉曾跟孙悟空一起,在菩提祖师的灵台方寸山学道!
但是,这个世界没有西牛贺洲,没有灵台方寸山,也没有孙悟空。
虽然有五行山,也有花果山,但却没有妖魔鬼怪化形成人,也没有法力,更没有玉皇大帝和如来佛祖。甚至,连演义中明确提到的“于吉”这位仙人,都仅仅只是个背景模版,除了已经死掉的张角外,没有其它任何人见过。
左慈仙人是个传说,南华老仙也是个传说。
“可能孙悟空真有个叫于吉的师弟,太平要术的根源也在须菩提祖师,但是这个世界跟西游世界,肯定没有关系。”杨浩最终断定:“那看似相连的地方,只是世界演化的相似点而已,就好似每一个世界都有秦始皇,每一个秦始皇都会派徐福出海寻找长生不老药一样。”
这也是唯一的解释了。
只有那“神人”是世界演化的一部分,并非客观存在的一个人,书馆才会无法记录其名字。
“算了,我是图书馆长,又不是考古队长,管这‘太平要术’从何而来干嘛?”杨浩自语着,摇了摇头,不再多想,而是翻开太平要术看了起来。
太平要术,分为很多种单独的法术,有占卜未来,有符水治病,有神行符,有撒豆成兵变化黄巾力士,还有跟诸葛亮法术重叠的“呼风唤雨”。对于八卦,太平要术也有详细记载,甚至还有好几种八卦阵,只是略显简陋,没有诸葛亮的八阵图精妙,也没有八阵图强大。
而正本《太平经》的价格,也不太贵,七百五十个书点,并不如《诸葛术法》。
这主要还是因为一点,就是《太平经》里的法术,都只能对普通人施展,而无法对身怀气运之人释放,更无法用来对付武将。黄巾力士倒是可以跟任何人对打,但那些法术变出来的力士,只要被攻击,哪怕是拳头打,超过承受上限都会现出原型。
而这个承受上限,只是普通人程度,普通人只要不害怕,用拳头使劲打,十几拳就能将其打爆。
这可以说是非常的鸡肋。
事实上,整个三国世界的法术,都有些鸡肋,也不知道是不是因为这个世界没有法力,
花费三倍的书点之后,杨浩很快学会“太平要术”,并且掌握到了超过张角的程度。
但是没什么用,不管是那些法术,还是变出的黄巾力士,都无法威胁到武将,用来战斗还不如一发电棍鞭子实在。符水倒是挺不错,能治感冒,还能止血,对几乎所有疾病都有强大效果,只需要配合患者自身的免疫力,就能彻底痊愈。
还有呼风唤雨,可以帮老百姓提升收成,黄巾力士更擅长的,也是驱邪和种地……
可以说,所谓“太平”要术,真的是为太平而生。
“看样子,法术就跟科技一样,需要用在合适的地方。”杨浩心里想着,抓起一把黄豆,往前方一扔变出了几十个黄巾力士。
然后,十几个人站岗,几个人打扫卫生,剩下的人整理书籍,简直不要太好用。
就在这个时候,诸葛亮从门外走了进来,摇着羽毛扇说:“我就猜司马懿已经将太平要术送到,果真如此。”
“有事?”杨浩直接问。
在占据了荆州之后,刘备、诸葛亮等人都从原来的大闲人,变成了大忙人。
如果没有事情,他们基本上不会来书馆。
“嗯,有点事。”诸葛亮说:“我想找馆长兄借一些黄巾力士,做一批木牛流马,以及一部亮自己使用的战车,用来远征西川。对了,前些日子亮结合书馆的科技知识,改良了一下自己的术法,还请馆长兄品鉴。”
话毕,他拿起一本空白书,刷刷写了起来。
这是一本《诸葛机关术》,价值三千书点,比《诸葛谋略》和《诸葛术法》加起来都还要多。
“这是?”杨浩翻开之后,不由得一愣。
诸葛亮擅长机关之术,这是众所周知的,哪怕是主世界历史上,那个不会法术的诸葛亮,都能制造出“木牛流马”,也就是最早的独轮车。
而演义世界,他所制造的木牛流马,真的就是木牛、木马,收录在《诸葛术法》里,是一种跟撒豆成兵有得一拼的实用法术。
只是,现在结合书馆科技所创造的《诸葛机关术》,却是演义中没有的,甚至在任何演变的诸葛亮相关幻想里,都没有——他把孔明灯放大,结合玄学奇术,制造出了速度堪比直升机的热气球,用玄学奇术制造出发动机,组装出了“玄学汽车”,还用玄学代替科技,制造出了“导弹”和“炸弹”。
尽管一切非常简陋,尽管一切只是初具雏形,但是真的,诸葛亮在书馆的影响下,开创出了“玄学科技”。
这是杨浩万万没有想到的。
“其实,馆长兄你也可以打造一辆驾座。”诸葛亮说:“将沙发椅镶嵌在战车底盘上,面前以‘八阵图’做案板,车后布置‘呼风’法术改造而成的小型阵法,再用几个黄巾力士抬,加上神行符……”
诸葛亮滔滔不绝的说了很多,让杨浩三观尽毁的同时,也不由得来了兴趣。
作为一个现代人,要说不想驾车出行,那是不可能的。
只是,主世界的轿车他买不起,这三国世界,以及以后要前往的一个个世界,也不一定有能够过汽车的路,所以他出行还得坐“十一路”,也就是步行耍腿。
然而现在,如果按照诸葛亮那样弄出驾座,好像也挺实用?
玄学奇术赋予了驾座不下于钢铁汽车的坚硬,黄巾力士和神行符,也赋予了不下于汽车的速度,再加上黄巾力士抬车的越野能力……没有什么可犹豫的,反正暂时也没其它事情做,不妨先跟诸葛亮一起,打造一辆跟秋名山车神一样快,又跟叶孤城、空虚公子一样帅的驾座。
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书馆收录《太平经》之后,也只标注了简单的“神人”二字,并没有具体姓名。
“奇怪,难道还有书馆也找不出的名字吗?”杨浩疑惑。
接着,找诸葛亮、鲁肃等人问了一下有关于仙人于吉的事情,又几经推敲,他最终得到了一个有些离谱的结论:于吉曾经出海寻道,前往一个叫做“西部洲”的地方,在其中灵台山跟随一位神人学道,一起学道的还有一只猴子!
如果把这些事情脑补完善一下,那么,就是于吉曾跟孙悟空一起,在菩提祖师的灵台方寸山学道!
但是,这个世界没有西牛贺洲,没有灵台方寸山,也没有孙悟空。
虽然有五行山,也有花果山,但却没有妖魔鬼怪化形成人,也没有法力,更没有玉皇大帝和如来佛祖。甚至,连演义中明确提到的“于吉”这位仙人,都仅仅只是个背景模版,除了已经死掉的张角外,没有其它任何人见过。
左慈仙人是个传说,南华老仙也是个传说。
“可能孙悟空真有个叫于吉的师弟,太平要术的根源也在须菩提祖师,但是这个世界跟西游世界,肯定没有关系。”杨浩最终断定:“那看似相连的地方,只是世界演化的相似点而已,就好似每一个世界都有秦始皇,每一个秦始皇都会派徐福出海寻找长生不老药一样。”
这也是唯一的解释了。
只有那“神人”是世界演化的一部分,并非客观存在的一个人,书馆才会无法记录其名字。
“算了,我是图书馆长,又不是考古队长,管这‘太平要术’从何而来干嘛?”杨浩自语着,摇了摇头,不再多想,而是翻开太平要术看了起来。
太平要术,分为很多种单独的法术,有占卜未来,有符水治病,有神行符,有撒豆成兵变化黄巾力士,还有跟诸葛亮法术重叠的“呼风唤雨”。对于八卦,太平要术也有详细记载,甚至还有好几种八卦阵,只是略显简陋,没有诸葛亮的八阵图精妙,也没有八阵图强大。
而正本《太平经》的价格,也不太贵,七百五十个书点,并不如《诸葛术法》。
这主要还是因为一点,就是《太平经》里的法术,都只能对普通人施展,而无法对身怀气运之人释放,更无法用来对付武将。黄巾力士倒是可以跟任何人对打,但那些法术变出来的力士,只要被攻击,哪怕是拳头打,超过承受上限都会现出原型。
而这个承受上限,只是普通人程度,普通人只要不害怕,用拳头使劲打,十几拳就能将其打爆。
这可以说是非常的鸡肋。
事实上,整个三国世界的法术,都有些鸡肋,也不知道是不是因为这个世界没有法力,
花费三倍的书点之后,杨浩很快学会“太平要术”,并且掌握到了超过张角的程度。
但是没什么用,不管是那些法术,还是变出的黄巾力士,都无法威胁到武将,用来战斗还不如一发电棍鞭子实在。符水倒是挺不错,能治感冒,还能止血,对几乎所有疾病都有强大效果,只需要配合患者自身的免疫力,就能彻底痊愈。
还有呼风唤雨,可以帮老百姓提升收成,黄巾力士更擅长的,也是驱邪和种地……
可以说,所谓“太平”要术,真的是为太平而生。
“看样子,法术就跟科技一样,需要用在合适的地方。”杨浩心里想着,抓起一把黄豆,往前方一扔变出了几十个黄巾力士。
然后,十几个人站岗,几个人打扫卫生,剩下的人整理书籍,简直不要太好用。
就在这个时候,诸葛亮从门外走了进来,摇着羽毛扇说:“我就猜司马懿已经将太平要术送到,果真如此。”
“有事?”杨浩直接问。
在占据了荆州之后,刘备、诸葛亮等人都从原来的大闲人,变成了大忙人。
如果没有事情,他们基本上不会来书馆。
“嗯,有点事。”诸葛亮说:“我想找馆长兄借一些黄巾力士,做一批木牛流马,以及一部亮自己使用的战车,用来远征西川。对了,前些日子亮结合书馆的科技知识,改良了一下自己的术法,还请馆长兄品鉴。”
话毕,他拿起一本空白书,刷刷写了起来。
这是一本《诸葛机关术》,价值三千书点,比《诸葛谋略》和《诸葛术法》加起来都还要多。
“这是?”杨浩翻开之后,不由得一愣。
诸葛亮擅长机关之术,这是众所周知的,哪怕是主世界历史上,那个不会法术的诸葛亮,都能制造出“木牛流马”,也就是最早的独轮车。
而演义世界,他所制造的木牛流马,真的就是木牛、木马,收录在《诸葛术法》里,是一种跟撒豆成兵有得一拼的实用法术。
只是,现在结合书馆科技所创造的《诸葛机关术》,却是演义中没有的,甚至在任何演变的诸葛亮相关幻想里,都没有——他把孔明灯放大,结合玄学奇术,制造出了速度堪比直升机的热气球,用玄学奇术制造出发动机,组装出了“玄学汽车”,还用玄学代替科技,制造出了“导弹”和“炸弹”。
尽管一切非常简陋,尽管一切只是初具雏形,但是真的,诸葛亮在书馆的影响下,开创出了“玄学科技”。
这是杨浩万万没有想到的。
“其实,馆长兄你也可以打造一辆驾座。”诸葛亮说:“将沙发椅镶嵌在战车底盘上,面前以‘八阵图’做案板,车后布置‘呼风’法术改造而成的小型阵法,再用几个黄巾力士抬,加上神行符……”
诸葛亮滔滔不绝的说了很多,让杨浩三观尽毁的同时,也不由得来了兴趣。
作为一个现代人,要说不想驾车出行,那是不可能的。
只是,主世界的轿车他买不起,这三国世界,以及以后要前往的一个个世界,也不一定有能够过汽车的路,所以他出行还得坐“十一路”,也就是步行耍腿。
然而现在,如果按照诸葛亮那样弄出驾座,好像也挺实用?
玄学奇术赋予了驾座不下于钢铁汽车的坚硬,黄巾力士和神行符,也赋予了不下于汽车的速度,再加上黄巾力士抬车的越野能力……没有什么可犹豫的,反正暂时也没其它事情做,不妨先跟诸葛亮一起,打造一辆跟秋名山车神一样快,又跟叶孤城、空虚公子一样帅的驾座。
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