第十四章 夜之神祇
开玩笑的。
没有谁会因为自己被关在一个牢里而感到高兴。无论有没有好吃的东西,好看的牧师都不可能。
伊格纳现在心态较好的原因,还是因为他觉得这些值夜者似乎并没有打算把他当做实验对象。
虽然,他们确实禁锢了他的人身自由,也把他关在一个无法用“开门”出去的监牢里面。
但是,值夜者给他的各项待遇并不如同对真正的囚犯。反而更像是因为什么缘由暂时软禁他。
因为,目前这样有吃有住的情况,实际上,并不符合官方对野生非凡者的宣判流程。
更何况,伊格纳还是被绞入邪神祭典中的“高危”类型。
按照惯常的作法,伊格纳此时应当不是被解剖,就是被压着做实验。
这个时代的法律体系和囚犯制度建设并不完善,更不要说,伊格纳这种情况是属于不被正常法律宣判的类型。
实际上,伊格纳现在应当面临的情况,人不如畜才是“最合理的”。
怎么可能还会有现在这么“美”的生活?
所以,伊格纳推测,必定是存在什么特殊原因,让这些值夜者暂缓了对他的审判。
而且,他知道那个原因也会带来“特殊的审判”,而这个审判者到来的时间,应当也不会太晚。
“不过这也都是推论。我现在什么都做不了。”伊格纳无奈地环顾了一下四周。
在这个不见天日的地方,没有自由,也无法逃离。“开门”的能力无效,也少有与人交流的时刻。
伊格纳只有通过有条理的思考,才能够纾解几分对于未知情况的恐惧。
想到这里,伊格纳不由得看向那一本放在自己案头的那本深黑为底,点缀繁星的黑夜女神教会的教义。
这本名为《夜之启示录》的教义,是这几天伊格纳的唯一读物。
若是在以前,这样的书,就算无聊,伊格纳也绝对不会看。
但是,这几天,伊格纳实在没得选择。
不过,出乎意料地,通篇阅读下来,伊格纳竟然算是发现了一些可以称为“有趣”的事情。
比如,在《夜之启示录》的“智慧书”和“圣者书信”两章中,伊格纳找到了这个世界的创世神话。
“……造物主从混沌中醒来,打破了幽暗,制造了第一缕光;
“自己则彻底融入宇宙,化身为万物;
“祂的身躯成为大地,成为星辰,祂的眼睛一只变为太阳,一只化作红月,祂的部分血液奔腾为大海与江河,滋润和孕育了生命;
“祂的肺部衍化成精灵;祂的心脏衍化成巨人;祂的肝脏衍化成树人;祂的脑袋衍化成巨龙;祂的肾脏衍化成羽蛇;祂的头发衍化成不死鸟;祂的耳朵衍化成魔狼;祂的嘴巴和牙齿造化成异种;祂的剩余体液衍化成海怪,其中精华是娜迦;祂的胃部、祂的小肠大肠、祂身体的恶之部位衍化成恶魔、恶灵与各种未知的邪恶存在,祂的精华化为永恒烈阳、风暴之主、知识与智慧之神;祂的智慧中诞生了人类……(注1)”
说实话,当看到这个神话的时候,伊格纳还挺意外。
这样的表述实在是和大吃货帝国的盘古开天辟地、山海外经夸父逐日非常之相像。
比如,盘古。
祂也差不多是如此。
“垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽……(注2)”
每一个肢体,从眼睛到大脑,身上的每一个部分都被安排的清清楚楚明明白白。
盘古是华夏文化中最古老的神。造物主是这个世界中最初的存在。
但是,人们口耳相传的“创世神话”,竟然这么的相似。
明明,他现在所在的是一个与原来完全不同的世界!
这实在是很令人惊讶!
再加上,伊格纳了解到,在这个世界中,除了红月与地球不同之外,在天文学上,其他的知识也是出奇一致。
比如,在这里,也使用太阳历,每年也有三百六十五天的轮回。
以及,在这里,也有与维多利亚时代非常相似的蒸汽时代,甚至也叫做工业革命!
这些东西加在一起,总让伊格纳有一种错觉。
让他觉得这个世界和他原本的世界很像。
差别只在于技能树。
在这个世界,他们不只在科技树上有所发展,在神秘学上更是强盛。
并且,除了以上这些之外,伊格纳还发现在《夜之启示录》这本圣典中,有很多他所熟悉的表述。
比如,随意看一段,书中说:
“……所以你们要脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。
“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。
“因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目。
“看见,走后,随即忘了他的相貌如何。
“惟有详细察看那全备使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福……(注3)”
这些圣言,说实话,不容易看懂。
因为,这些词句组成的方式并不符合通常的语言习惯。
明明每一个词都认识,组合在一起却变成了天书。
而且所有的句式竟然不约而同的都使用了祈使句,和伊格纳曾经接触到的《圣经》有着非常强烈的既视感。
看完《夜之启示录》,伊格纳一方面是觉得“神学”实在是神奇,竟然无论是在哪个世界都有共通之处。
另一方面,伊格纳的恍惚感也越来越强烈,他总有种错觉,比如,这个世界可能和地球有千丝万缕的关系。
不然,怎么会这么多相似之处呢?
一处相似是巧合,两次相似是巧合,三四五六处相似就不是了吧?
但是,这里又怎么可能是地球呢?
地球上可没有非凡者!
“无论如何,现在我看到的这些,至少具有社会学意义上的研究价值。”伊格纳不由自主地笑了笑。
穿越前他是一个文科生,社会学系是他们院的兄弟系,经常一起打篮球。中场休息的时候,经常听他们唠叨,所以也有了一些门外汉的经验。
“就是,不知道还有没有机会回去再见到他们了……”
现在被关在地牢里,他还不知道自己后面会面临怎么样的情况。也不知道自己还没有办法回家。
注1:引自《诡秘之主》第一卷小丑原文第十八章起源和原因
注2:引自《五运历年记》(《绎史》卷一引,明董斯张《广博物志》卷九引)
注3:引自《圣经:雅各书》1:
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没有谁会因为自己被关在一个牢里而感到高兴。无论有没有好吃的东西,好看的牧师都不可能。
伊格纳现在心态较好的原因,还是因为他觉得这些值夜者似乎并没有打算把他当做实验对象。
虽然,他们确实禁锢了他的人身自由,也把他关在一个无法用“开门”出去的监牢里面。
但是,值夜者给他的各项待遇并不如同对真正的囚犯。反而更像是因为什么缘由暂时软禁他。
因为,目前这样有吃有住的情况,实际上,并不符合官方对野生非凡者的宣判流程。
更何况,伊格纳还是被绞入邪神祭典中的“高危”类型。
按照惯常的作法,伊格纳此时应当不是被解剖,就是被压着做实验。
这个时代的法律体系和囚犯制度建设并不完善,更不要说,伊格纳这种情况是属于不被正常法律宣判的类型。
实际上,伊格纳现在应当面临的情况,人不如畜才是“最合理的”。
怎么可能还会有现在这么“美”的生活?
所以,伊格纳推测,必定是存在什么特殊原因,让这些值夜者暂缓了对他的审判。
而且,他知道那个原因也会带来“特殊的审判”,而这个审判者到来的时间,应当也不会太晚。
“不过这也都是推论。我现在什么都做不了。”伊格纳无奈地环顾了一下四周。
在这个不见天日的地方,没有自由,也无法逃离。“开门”的能力无效,也少有与人交流的时刻。
伊格纳只有通过有条理的思考,才能够纾解几分对于未知情况的恐惧。
想到这里,伊格纳不由得看向那一本放在自己案头的那本深黑为底,点缀繁星的黑夜女神教会的教义。
这本名为《夜之启示录》的教义,是这几天伊格纳的唯一读物。
若是在以前,这样的书,就算无聊,伊格纳也绝对不会看。
但是,这几天,伊格纳实在没得选择。
不过,出乎意料地,通篇阅读下来,伊格纳竟然算是发现了一些可以称为“有趣”的事情。
比如,在《夜之启示录》的“智慧书”和“圣者书信”两章中,伊格纳找到了这个世界的创世神话。
“……造物主从混沌中醒来,打破了幽暗,制造了第一缕光;
“自己则彻底融入宇宙,化身为万物;
“祂的身躯成为大地,成为星辰,祂的眼睛一只变为太阳,一只化作红月,祂的部分血液奔腾为大海与江河,滋润和孕育了生命;
“祂的肺部衍化成精灵;祂的心脏衍化成巨人;祂的肝脏衍化成树人;祂的脑袋衍化成巨龙;祂的肾脏衍化成羽蛇;祂的头发衍化成不死鸟;祂的耳朵衍化成魔狼;祂的嘴巴和牙齿造化成异种;祂的剩余体液衍化成海怪,其中精华是娜迦;祂的胃部、祂的小肠大肠、祂身体的恶之部位衍化成恶魔、恶灵与各种未知的邪恶存在,祂的精华化为永恒烈阳、风暴之主、知识与智慧之神;祂的智慧中诞生了人类……(注1)”
说实话,当看到这个神话的时候,伊格纳还挺意外。
这样的表述实在是和大吃货帝国的盘古开天辟地、山海外经夸父逐日非常之相像。
比如,盘古。
祂也差不多是如此。
“垂死化身,气成风云,声为雷霆,左眼为日,右眼为月,四肢五体为四极五岳,血液为江河,筋脉为地理,肌肉为田土,发髭为星辰,皮毛为草木,齿骨为金石,精髓为珠玉,汗流为雨泽……(注2)”
每一个肢体,从眼睛到大脑,身上的每一个部分都被安排的清清楚楚明明白白。
盘古是华夏文化中最古老的神。造物主是这个世界中最初的存在。
但是,人们口耳相传的“创世神话”,竟然这么的相似。
明明,他现在所在的是一个与原来完全不同的世界!
这实在是很令人惊讶!
再加上,伊格纳了解到,在这个世界中,除了红月与地球不同之外,在天文学上,其他的知识也是出奇一致。
比如,在这里,也使用太阳历,每年也有三百六十五天的轮回。
以及,在这里,也有与维多利亚时代非常相似的蒸汽时代,甚至也叫做工业革命!
这些东西加在一起,总让伊格纳有一种错觉。
让他觉得这个世界和他原本的世界很像。
差别只在于技能树。
在这个世界,他们不只在科技树上有所发展,在神秘学上更是强盛。
并且,除了以上这些之外,伊格纳还发现在《夜之启示录》这本圣典中,有很多他所熟悉的表述。
比如,随意看一段,书中说:
“……所以你们要脱去一切的污秽,和盈余的邪恶,存温柔的心领受那所栽种的道,就是能救你们灵魂的道。
“只是你们要行道,不要单单听道,自己欺哄自己。
“因为听道而不行道的,就像人对着镜子看自己本来的面目。
“看见,走后,随即忘了他的相貌如何。
“惟有详细察看那全备使人自由之律法的,并且时常如此,这人既不是听了就忘,乃是实在行出来,就在他所行的事上必然得福……(注3)”
这些圣言,说实话,不容易看懂。
因为,这些词句组成的方式并不符合通常的语言习惯。
明明每一个词都认识,组合在一起却变成了天书。
而且所有的句式竟然不约而同的都使用了祈使句,和伊格纳曾经接触到的《圣经》有着非常强烈的既视感。
看完《夜之启示录》,伊格纳一方面是觉得“神学”实在是神奇,竟然无论是在哪个世界都有共通之处。
另一方面,伊格纳的恍惚感也越来越强烈,他总有种错觉,比如,这个世界可能和地球有千丝万缕的关系。
不然,怎么会这么多相似之处呢?
一处相似是巧合,两次相似是巧合,三四五六处相似就不是了吧?
但是,这里又怎么可能是地球呢?
地球上可没有非凡者!
“无论如何,现在我看到的这些,至少具有社会学意义上的研究价值。”伊格纳不由自主地笑了笑。
穿越前他是一个文科生,社会学系是他们院的兄弟系,经常一起打篮球。中场休息的时候,经常听他们唠叨,所以也有了一些门外汉的经验。
“就是,不知道还有没有机会回去再见到他们了……”
现在被关在地牢里,他还不知道自己后面会面临怎么样的情况。也不知道自己还没有办法回家。
注1:引自《诡秘之主》第一卷小丑原文第十八章起源和原因
注2:引自《五运历年记》(《绎史》卷一引,明董斯张《广博物志》卷九引)
注3:引自《圣经:雅各书》1:
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