第四十章 仙神人化身
半夜下线,第二天再上线,赶一小段路,便已远离东阳山,小道渐宽,通向东南方的津口河边,与几个小村。
偶尔能看见些赶路村民,并且大概是邻近大城市,还有挑担的山货郎,与和赶骡子架牛车的运货人,于东阳山东阳林而言,没那般粗野。
说白话,就是邪祟妖怪渐少。
靠近城边,已有乡野小村,城边上,外城地方也比较珍贵,这些个庄稼汉,小村人,便只能在这郊外,建上低矮小房。
迁陌交通,鸡犬相闻,倒也有乡镇独特的怡然风光。
大概因为东阳郡地方大,尽管津口河决堤,来此的也是人流不断,乡人村民对他这个外乡客人没什么反应,只当是外地来的旅人。
那民俗民俗,有民才有俗。
这地方说不上繁华,但怎么说,也比留叶村之流有乡土人情味,面朝黄土庄稼汉,织线养蚕纺衣娘。
城市是一个巨大的概念,这些小村也是城市圈的一环,城内粮谷铺子,织衣染坊,山货渔获,东市小集,原料货品大都来自于此。
虽然这里的人没有余力去进行大喜大丧,祈神斋醮的大型俗仪,却也能稍微见些端倪。
到了村里头,一阵咿呀声响传来,有个春台班正在搭草棚小台,无事的闲汉乡民聚了不少,班里伶人正在后边吊嗓子。
春台班,说白了,那就是无有戏园,流走各地,随处搭台的草台班子。没钱买地置楼,只能在这小地方演给乡野镇民看。
“春台班子...信的应该是喜爷手下大戏爷。”陆常安回想着自己先前拜神看秘闻得到的情报。
江湖民生天之下,包含了嫁娶婚丧,民间手艺,家宅门户等意象,乡民小民能接触到的生活民生之事都在此列,神的数量大概也最多。
但归结至底,多的那是下面的小神,在顶头的十阶掌天尊下,九阶大神也就那么几个,也还算有迹可循。
掌手艺技法的俗艺爷,下边有木工、火工,屠宰、渔获等等仙神,乃至于翻山、摆渡爷。
掌家宅民生的宅户爷,下边有灶王爷,财神爷,门神户神井神等等。乃至先前收服洪鑫的游行爷。
余下的,就是丧事阴门的丧爷,和掌管婚嫁,梨园戏曲、说书杂耍行当的喜爷。
喜爷,婚嫁姻嫁,天桥杂耍戏法到戏剧梨园,都在衪手下,掌的律法名为喜乐。
那些个执掌之事物,皆是由这个概念洐生而出。手下仙神不少,也很受百姓喜爱,据说南方的大梁,还有专供喜爷的大喜庙。
春台班一般也是穷苦小民,何况戏曲行当本来就是下九流,他们属于下九流当中混的都不好,一般便比较随意,规矩也没那么多,给大戏爷上炷香,也就直接开演了。
陆常安不常看戏,也就听不出什么剧种剧目,春台班也不怎么报幕,他也就随便听听。周围村民大都也是如此。
这出,讲的是个憋宝人上山挖宝,得俗仪天福爷落宝,运势当头咸鱼翻身的臆想故事。
山中仙人,邪崇祟大妖,这些个乡民见不着的奇珍异闻轮着出现,虽然是比较没有真实性的情节,但看着也颇有意思,台上伶人唱腔也颇为出色。
最重要的是,虽然只是戏曲,但他们演的是民俗仙神相关内容:“赐福秘闻……”接“赐福秘闻……”
看一出戏,陆常安凭借着天赋能力,学到了不少知识:“整挺好,是个法子,以后进城了,多去买点民俗活本,什么的看看,应该也是一个道理。”
这能力属实方便,提了个神名,只要真实存在,都能获得相关信息,陆常安都找到小时候买干脆面集人物卡的快乐了。
台上,憋宝人靠着宝物发了家,晚年却让福爷找上门收走了宝物,又不懂得经营之道,便成了孤家寡人。
临死前,行走山林,又提起了背囊与工具,最终死在了山林里,一如戏初,年轻气盛的憋宝人躇踌满志。
“赐福秘闻:“憋宝人,又叫挖宝人,就是进山猎宝,挖奇珍的碰运气职业,在乡野之地颇为常见。”
一条没有什么用的秘闻。
陆常安看戏已终了,耗了小半个时辰,便往台上丢了一小块碎银,起身要走。
不过一转身,眼前却又飘出一条秘闻:“赐福秘闻:江湖民生天座下憋宝爷,乃是背扛布袋,山林憋宝的挖宝撞运这一行当的仙神。”
憋宝这行当不大,憋宝爷想来也不是大神,不过,再小的仙神,亦是仙神。
台下乡民朝台上丢铜板时,有一面带嘻笑,慈眉善具的矮胖老人,从随身携带的大号袋子中掏出了三炷无火自燃的香条,插在了地上,转身便走。
别说春台班,城里头看戏只捧人场也不是怪事,香插在地头,又没人注意到这个举动,也就没人去拦他。
不过,陆常安注意到之后,则是迈步要追。
因为别人眼中,那无非就是个矮小外乡老人,顶多感叹一句,怎么和台上那老年憋宝人的形象那么像呢?
而陆常安眼中,那人却大有不同。
未知仙神人化身
境界:???
来历:未知仙神游行世间的凡人化身。
“仙神化身!!!”
“赐福秘闻:民间梨园戏曲行当,源自于古时萨满的祭神仪式,坊间素有传闻,出演仙神时,若得当传神,便可能将那仙神化身引来观赏,得其祝福。”
台上所演的剧目,深度不够,神神鬼鬼之事也难登城中老爷的大雅之堂,因此通常只在民间传播。名字么,只有三字:“《憋宝爷》”
据传,正是这位仙神的诞生之事。
那憋宝人一生,自憋宝开始,得宝物,鸿运当头,一朝扶摇直上九万里,又在财富足够之时急转直下,穷困潦倒,孤家寡人。最后终于憋宝。
世间冷暖尝尽,只余憋宝一事,不沾外物,所以被律法选中,成了憋宝爷。
是真是假,无人知晓,也无人追寻。
回过头来,那台上伶人得了什么好处暂且不谈,能与仙神本尊接触,对陆常安这个庙堂行走来说,照样是千载的好机会。
因此他马上迈步,准备追过去
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偶尔能看见些赶路村民,并且大概是邻近大城市,还有挑担的山货郎,与和赶骡子架牛车的运货人,于东阳山东阳林而言,没那般粗野。
说白话,就是邪祟妖怪渐少。
靠近城边,已有乡野小村,城边上,外城地方也比较珍贵,这些个庄稼汉,小村人,便只能在这郊外,建上低矮小房。
迁陌交通,鸡犬相闻,倒也有乡镇独特的怡然风光。
大概因为东阳郡地方大,尽管津口河决堤,来此的也是人流不断,乡人村民对他这个外乡客人没什么反应,只当是外地来的旅人。
那民俗民俗,有民才有俗。
这地方说不上繁华,但怎么说,也比留叶村之流有乡土人情味,面朝黄土庄稼汉,织线养蚕纺衣娘。
城市是一个巨大的概念,这些小村也是城市圈的一环,城内粮谷铺子,织衣染坊,山货渔获,东市小集,原料货品大都来自于此。
虽然这里的人没有余力去进行大喜大丧,祈神斋醮的大型俗仪,却也能稍微见些端倪。
到了村里头,一阵咿呀声响传来,有个春台班正在搭草棚小台,无事的闲汉乡民聚了不少,班里伶人正在后边吊嗓子。
春台班,说白了,那就是无有戏园,流走各地,随处搭台的草台班子。没钱买地置楼,只能在这小地方演给乡野镇民看。
“春台班子...信的应该是喜爷手下大戏爷。”陆常安回想着自己先前拜神看秘闻得到的情报。
江湖民生天之下,包含了嫁娶婚丧,民间手艺,家宅门户等意象,乡民小民能接触到的生活民生之事都在此列,神的数量大概也最多。
但归结至底,多的那是下面的小神,在顶头的十阶掌天尊下,九阶大神也就那么几个,也还算有迹可循。
掌手艺技法的俗艺爷,下边有木工、火工,屠宰、渔获等等仙神,乃至于翻山、摆渡爷。
掌家宅民生的宅户爷,下边有灶王爷,财神爷,门神户神井神等等。乃至先前收服洪鑫的游行爷。
余下的,就是丧事阴门的丧爷,和掌管婚嫁,梨园戏曲、说书杂耍行当的喜爷。
喜爷,婚嫁姻嫁,天桥杂耍戏法到戏剧梨园,都在衪手下,掌的律法名为喜乐。
那些个执掌之事物,皆是由这个概念洐生而出。手下仙神不少,也很受百姓喜爱,据说南方的大梁,还有专供喜爷的大喜庙。
春台班一般也是穷苦小民,何况戏曲行当本来就是下九流,他们属于下九流当中混的都不好,一般便比较随意,规矩也没那么多,给大戏爷上炷香,也就直接开演了。
陆常安不常看戏,也就听不出什么剧种剧目,春台班也不怎么报幕,他也就随便听听。周围村民大都也是如此。
这出,讲的是个憋宝人上山挖宝,得俗仪天福爷落宝,运势当头咸鱼翻身的臆想故事。
山中仙人,邪崇祟大妖,这些个乡民见不着的奇珍异闻轮着出现,虽然是比较没有真实性的情节,但看着也颇有意思,台上伶人唱腔也颇为出色。
最重要的是,虽然只是戏曲,但他们演的是民俗仙神相关内容:“赐福秘闻……”接“赐福秘闻……”
看一出戏,陆常安凭借着天赋能力,学到了不少知识:“整挺好,是个法子,以后进城了,多去买点民俗活本,什么的看看,应该也是一个道理。”
这能力属实方便,提了个神名,只要真实存在,都能获得相关信息,陆常安都找到小时候买干脆面集人物卡的快乐了。
台上,憋宝人靠着宝物发了家,晚年却让福爷找上门收走了宝物,又不懂得经营之道,便成了孤家寡人。
临死前,行走山林,又提起了背囊与工具,最终死在了山林里,一如戏初,年轻气盛的憋宝人躇踌满志。
“赐福秘闻:“憋宝人,又叫挖宝人,就是进山猎宝,挖奇珍的碰运气职业,在乡野之地颇为常见。”
一条没有什么用的秘闻。
陆常安看戏已终了,耗了小半个时辰,便往台上丢了一小块碎银,起身要走。
不过一转身,眼前却又飘出一条秘闻:“赐福秘闻:江湖民生天座下憋宝爷,乃是背扛布袋,山林憋宝的挖宝撞运这一行当的仙神。”
憋宝这行当不大,憋宝爷想来也不是大神,不过,再小的仙神,亦是仙神。
台下乡民朝台上丢铜板时,有一面带嘻笑,慈眉善具的矮胖老人,从随身携带的大号袋子中掏出了三炷无火自燃的香条,插在了地上,转身便走。
别说春台班,城里头看戏只捧人场也不是怪事,香插在地头,又没人注意到这个举动,也就没人去拦他。
不过,陆常安注意到之后,则是迈步要追。
因为别人眼中,那无非就是个矮小外乡老人,顶多感叹一句,怎么和台上那老年憋宝人的形象那么像呢?
而陆常安眼中,那人却大有不同。
未知仙神人化身
境界:???
来历:未知仙神游行世间的凡人化身。
“仙神化身!!!”
“赐福秘闻:民间梨园戏曲行当,源自于古时萨满的祭神仪式,坊间素有传闻,出演仙神时,若得当传神,便可能将那仙神化身引来观赏,得其祝福。”
台上所演的剧目,深度不够,神神鬼鬼之事也难登城中老爷的大雅之堂,因此通常只在民间传播。名字么,只有三字:“《憋宝爷》”
据传,正是这位仙神的诞生之事。
那憋宝人一生,自憋宝开始,得宝物,鸿运当头,一朝扶摇直上九万里,又在财富足够之时急转直下,穷困潦倒,孤家寡人。最后终于憋宝。
世间冷暖尝尽,只余憋宝一事,不沾外物,所以被律法选中,成了憋宝爷。
是真是假,无人知晓,也无人追寻。
回过头来,那台上伶人得了什么好处暂且不谈,能与仙神本尊接触,对陆常安这个庙堂行走来说,照样是千载的好机会。
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