第十五章
接下来,林俊逸便换了个舒服的姿势,坐在椅子上,开始慢慢回忆脑海中那本《黄帝圣经》上面的内容。
据记载,《黄帝圣经》共有十重境界,传说修炼到第十重的最高境界就可以长生不老羽化飞升,但是,想达到那一步,所需要的条件实在是太苛刻了。
首先,要想修炼第十重功法必须拥有一种被称为“天灵之体”的无上体质。其次,还需要大量纯洁的灵气供应。
从上古到今天,近五千年的时间,就只有寥寥数人能够拥有那种“天灵之体”。而且,随着人类的不断发展,大肆破坏自然环境,毁坏原始森林,胡乱排放废气,使得空气中的灵气已经越来越少了。
上古时期,公孙轩辕能够把《黄帝圣经》修炼到最高境界,虽然与他万中无一的绝世体质分不开,但更主要是由于那个时候天地间有充沛的灵气。
因而,作为一个现代人想达到他的那种至高无上的境界,几乎是完全不可能的!
另外,林俊逸还意外地发现《黄帝圣经》其实根本就是一本双修的功法。经中开篇便讲道:“一阴一阳之谓道。”又曰:“天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生。是故孤阴不生,独阳不长,阴阳相合,方能生育。金丹之道,惟采取先天真一之气也。先天之气,无形无象,视之不见,听之不闻,搏之不得,乃自虚无中来者”。
据《黄帝圣经》记载:“人体生命最根本的能源是性能量。这门功法主要原理是首先炼精化气,其次炼气化神,最后再还精补脑。”
“初关炼精化气,抽坎中之阳也”,“元精须与元气合炼,化为轻清无质的精炁相合之物,始能随河车运转,炼成丹胎。”
通过采用男女性的技术操作,来达到激发性能——生命潜能的最终修炼目的!而回精与逆流就是最根本技术和行为。
但《黄帝圣经》又提到:“若诸世界,六道众生,其心不,则不随其生死相续,汝修三昧,本出尘劳,心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓,成无上道。”
《黄帝圣经》前五个境界分别是筑基、内视、练气、破穴、通脉,这五重,层层递进,其根本差别就是肉身的力量。
。笔趣库
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据记载,《黄帝圣经》共有十重境界,传说修炼到第十重的最高境界就可以长生不老羽化飞升,但是,想达到那一步,所需要的条件实在是太苛刻了。
首先,要想修炼第十重功法必须拥有一种被称为“天灵之体”的无上体质。其次,还需要大量纯洁的灵气供应。
从上古到今天,近五千年的时间,就只有寥寥数人能够拥有那种“天灵之体”。而且,随着人类的不断发展,大肆破坏自然环境,毁坏原始森林,胡乱排放废气,使得空气中的灵气已经越来越少了。
上古时期,公孙轩辕能够把《黄帝圣经》修炼到最高境界,虽然与他万中无一的绝世体质分不开,但更主要是由于那个时候天地间有充沛的灵气。
因而,作为一个现代人想达到他的那种至高无上的境界,几乎是完全不可能的!
另外,林俊逸还意外地发现《黄帝圣经》其实根本就是一本双修的功法。经中开篇便讲道:“一阴一阳之谓道。”又曰:“天地氤氲,万物化醇,男女构精,万物化生。是故孤阴不生,独阳不长,阴阳相合,方能生育。金丹之道,惟采取先天真一之气也。先天之气,无形无象,视之不见,听之不闻,搏之不得,乃自虚无中来者”。
据《黄帝圣经》记载:“人体生命最根本的能源是性能量。这门功法主要原理是首先炼精化气,其次炼气化神,最后再还精补脑。”
“初关炼精化气,抽坎中之阳也”,“元精须与元气合炼,化为轻清无质的精炁相合之物,始能随河车运转,炼成丹胎。”
通过采用男女性的技术操作,来达到激发性能——生命潜能的最终修炼目的!而回精与逆流就是最根本技术和行为。
但《黄帝圣经》又提到:“若诸世界,六道众生,其心不,则不随其生死相续,汝修三昧,本出尘劳,心不除,尘不可出。纵有多智,禅定现前。如不断,必落魔道:上品魔王,中品魔民,下品魔女。彼等诸魔,亦有徒众,各各自谓,成无上道。”
《黄帝圣经》前五个境界分别是筑基、内视、练气、破穴、通脉,这五重,层层递进,其根本差别就是肉身的力量。
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