第一千零六十七章 风雨已至
04090000000000我听后看了孟长青一眼,见孟长青没说什么,我也不说什么。不管对谁都得留一分提防的心。
沈复也不愿意跟我们说太多,没深刻讨论这个话题。
我们返回的半路上遇到了赶来的村民,见了我们忙问沈复刚才惨叫的是什么,他们在村子里面都听得头皮发麻了。怕沈复出事才过来看看。
沈复将刚才的事情原原本本告sù了村民,村民听完后先是强烈感谢了孟长青和沈复的恩情,随后便看着孟长青感叹起来,说以前这里经常会有人来这里,来这里都无所事事,来这里破坏一阵就离开了,原以为我们也跟他们一样,没想来的人一个比一个厉害。直道是天上派下来的神将。
村民这么说,沈复和孟长青直乐呵,并没有说啥。农村人都喜欢把厉害的或崇拜的人比作天兵天将。
回村之后村民他把他们迎进了村长屋子,并跟孟长青和沈复聊起了天。我自个儿跑回睡觉屋子里面,见他们都睡了,就拿出了爷爷黑箱子里面的那只毛笔对着空气画了起来,符我见得多了,就是没有画过。私坑找划。
画了一阵觉得厌了,又见孟长青还没回来,就到晓晓旁边偷偷把她枕头下的那本ら水中走马よ拿出来看了起来。
这书并不厚,也就六七十来页,是手抄本,并不是印刷的。
书分为五卷,分别为龙も穴も砂も水も向,扉页便介绍了一些跟风水有关的东西。
我一页一页翻下去,不放过一个字,看一句凇㈦一会儿,用来理解这其中的意思。
第二天到外边儿公鸡打鸣了也不见他们回来,看了一晚上,我眼睛满是酸胀痛涩,就将书放回晓晓枕头下,跑出去伸了会儿懒腰,然后才去找孟长青他们。
孟长青他俩昨晚上在村长屋里跟村民聊得晚就没回来,直接在哪里了开铺睡了。
我去的时候他跟沈复正在准备糯米も黄幡之类的东西,说是中午时候要去古观里去找那个念经的人。
准备完之后孟长青问沈复是哪门哪派的,这个问题沈复倒没隐瞒,说他是正一道茅山宗的。
正一道修行与其他派系不同,正一的道士不用出家,可以自行在家修行,酒肉不忌,只需要修心就行。
沈复告sù孟长青,说他一边修道一边完成学业,入道五六年了,到现在还是个门外汉。
孟长青说多读书有好处,随后也自报了家门,说他是净明道玉真派的。
拜孟长青为师的时候他就跟我介绍了一下道教现在的分布,一共分为五个支派,按照门下弟子多少和香火鼎盛程dù来看,全真道远超其他派系,之后便是正一道,再是真大道,然后是太一道,最后才能轮到净明道。
净明道近百年来一直呈颓势,到现在为止,门下就只剩下玉真这一派了。至于正一派旗下派别还是很多的,茅山宗是正一派下最大的一个派别。
早饭过后,孟长青他们俩到这山谷周围打起了转,想要发现有端倪的地方,到了九点多钟时候两人才一人背着一捆桃木回到了村子里面。
到村子之后让我们把他们各自的包袱放在了他们背上的桃木上,然后就往那古庙去了。
村民们知道他们是要去找出那念经的东西,觉得稀奇,都跟了过去,我自然也是其中一员。
那黄鼠狼的尸体还在墙角,才一晚上就已经爬满了蚊虫,村民们见了就将它拖出去埋掉了。
孟长青他们一进去就在院子里插满了黄幡も桃木桩。之后还在各个墙角点满了檀香,一时间这古庙里面白烟萦绕,很容易让人产生误入云烟的错觉。
檀香烧过之后,他们各自拿着罗盘在在这道观里面寻找了起来,走了一圈,不约而同在左边最外边儿的一间房子外面停了下来,跟昨天黄鼠狼跑进去的是同一间房。
我们在外面等,孟长青他们先进去,进去一阵之后出来让村民去找锄头,他们俩都在这里换上了道袍。
沈复换上的是一件黄色的道服,孟长青依然是他那件紫色道服。
沈复见了孟长青的衣服后显示呆了一下,随后恭敬作揖喊了声师叔,孟长青也作揖回应,等到村民把锄头拿来之后,他们招呼村民进入那了那屋子。
屋子与孟长青在安顺管所住的屋子百步差不多,只不过这屋子脏乱一些。
这屋子内侧挂有三清图,下方是一个祭坛,香坛上海插着几支烧掉一半的香,在檀香旁边还有一堆比较新鲜的水果,我猜测多半是二奶奶前不久来这里祭拜过。
这香坛的背后是一个灵位,上面没写身份来历,只书了一个卢豪之灵位。
孟长青他们俩让村民把这祭坛移开,从正下方挖下去。
我见了说道:"他有可能是这里的道士,死了只是在这里念念经而已,这样就要把他挖出来,我觉得不妥吧,好歹跟你们是同行,你们太狠了些。"
"他虽然是无心的,但如果他在继续在这里念,过段时间再出现一个黄二大爷怎么办?"
他说得我无言以对,只是摆摆手说了声你挖吧挖吧,随后又嘀咕道:"缺德不你们。"
孟长青白了我一眼,让我蹲一边儿玩泥巴去。
我退到一边后,村民们继续挖起了这里的泥土,足足下去了三四米也不见有什么东西,村民门正要放弃的时候,有人呼道看见了奇怪的东西。
孟长青他们忙去查看,之后在那里继续挖了一下,一口朱红色的棺材出现在了大家眼前。
棺材尚未腐烂,长约两米,棺材体上满是朱砂所画的符文,极为深奥难懂。
沈复前后打量了一下这棺材,随后说道:"看这手法,像是出自茅山宗孟姓道祖之手,我觉得有怪,咱们还是仔细看一下再开棺吧。"
孟长青点头答应,之后问沈复他口说的那个孟姓道祖的有关事情。
沈复知道孟长青是净明道的道士之后,对他没了保留,说这位孟姓道祖是茅山宗曾经的掌教,叫孟伟业,因为变故离开了茅山宗,还带走了茅山宗的上清大洞印,因为茅山宗有先辈告sù他孟伟业曾经到这里来过。他这次来这里的目的就是来寻找那上清大洞印的,顺便打探一下孟伟业的消息。
孟长青听了点点头,并没有告sù他孟伟业就是他爷爷的事情,而是说:"既然是茅山掌教手笔,说明里面东西肯定不简单,谨慎一些是好事。"
他们俩商定之后用拿出十几枚铜钱贴在了棺材的周边,然后念咒压迫棺材里面的东西,几分钟之后查看了一下铜钱,并没有变色,于是得出关棺材里面的东西已经没了负面气息了,这才等午时三刻的到来。
午时三刻阳气最重,就算里面东西厉害,也会多多少少受阳气影响,古时候午时三刻斩首也是这个原因。
要开馆之前,他们俩把所有人都请了出去,我正要出去的时候被孟长青叫了进去,满脸笑意说让我留在那里了多看点儿东西,还说过几天就让我出去试手了。
农村有封棺不过三下的说法,意思是钉棺材的钉子只能敲三次就要全部敲下去,没敲下去就不敲了。
开馆也一样,得三下就把盖子打开,其中原因我不知道,以前留下来的传统自然有它的道理的。
孟长青跟沈复俩人分工很明确,沈复在一旁念度魂咒,孟长青下去开馆。
不到十分钟,上面几十颗钉子全被拔掉,孟长青随后猛地掀开了棺材盖子。
才一掀开,里面一股阴气便喷涌了出来,孟长青身体稍微一倾,然后用大袖挡在了面前。
沈复也往后退了几步,这屋子里面刹那间便被阴风充斥了,连屋子外面的杂草都被卷动了。
外面村民被吓得惊呼,随后问里面人有事没。
孟长青三两步从坑地出来,等到这喷涌的阴气散尽后才对外面人说了声没事儿。
等里面阴气散尽之后,孟长青他们才走近看了看。
这棺材里面除了一具穿着紫色道袍的尸骨再无其他,过了一两秒,里面一缕白色青烟消散在了空气之中。
见了这青烟,孟长青和沈复对视了一眼,都叹了句糟糕了。
我忙问怎么了,沈复转头跟我说道:"这棺材里本有一缕执念,刚才开馆受了阳气影响,导zhì它全消散了。"
我听了觉得这是好事儿啊,这样里面就不会有人念经了,也不用担心再出什么黄二大爷了。
沈复却面色凝重地说道:"这棺材下面还大有文章,我们搞错了,这上面的符文并不是封这棺材里面的人的,这棺材上的符文和里面的人都只是封印的一部分而已,真正封印的东西还在这棺材下面。"
"那要怎么办?"我问道。
"符文和棺材里面的执念已经被破坏了,里面东西肯定封不住了,现在只能将他放出来,人工解决掉他了。"
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沈复也不愿意跟我们说太多,没深刻讨论这个话题。
我们返回的半路上遇到了赶来的村民,见了我们忙问沈复刚才惨叫的是什么,他们在村子里面都听得头皮发麻了。怕沈复出事才过来看看。
沈复将刚才的事情原原本本告sù了村民,村民听完后先是强烈感谢了孟长青和沈复的恩情,随后便看着孟长青感叹起来,说以前这里经常会有人来这里,来这里都无所事事,来这里破坏一阵就离开了,原以为我们也跟他们一样,没想来的人一个比一个厉害。直道是天上派下来的神将。
村民这么说,沈复和孟长青直乐呵,并没有说啥。农村人都喜欢把厉害的或崇拜的人比作天兵天将。
回村之后村民他把他们迎进了村长屋子,并跟孟长青和沈复聊起了天。我自个儿跑回睡觉屋子里面,见他们都睡了,就拿出了爷爷黑箱子里面的那只毛笔对着空气画了起来,符我见得多了,就是没有画过。私坑找划。
画了一阵觉得厌了,又见孟长青还没回来,就到晓晓旁边偷偷把她枕头下的那本ら水中走马よ拿出来看了起来。
这书并不厚,也就六七十来页,是手抄本,并不是印刷的。
书分为五卷,分别为龙も穴も砂も水も向,扉页便介绍了一些跟风水有关的东西。
我一页一页翻下去,不放过一个字,看一句凇㈦一会儿,用来理解这其中的意思。
第二天到外边儿公鸡打鸣了也不见他们回来,看了一晚上,我眼睛满是酸胀痛涩,就将书放回晓晓枕头下,跑出去伸了会儿懒腰,然后才去找孟长青他们。
孟长青他俩昨晚上在村长屋里跟村民聊得晚就没回来,直接在哪里了开铺睡了。
我去的时候他跟沈复正在准备糯米も黄幡之类的东西,说是中午时候要去古观里去找那个念经的人。
准备完之后孟长青问沈复是哪门哪派的,这个问题沈复倒没隐瞒,说他是正一道茅山宗的。
正一道修行与其他派系不同,正一的道士不用出家,可以自行在家修行,酒肉不忌,只需要修心就行。
沈复告sù孟长青,说他一边修道一边完成学业,入道五六年了,到现在还是个门外汉。
孟长青说多读书有好处,随后也自报了家门,说他是净明道玉真派的。
拜孟长青为师的时候他就跟我介绍了一下道教现在的分布,一共分为五个支派,按照门下弟子多少和香火鼎盛程dù来看,全真道远超其他派系,之后便是正一道,再是真大道,然后是太一道,最后才能轮到净明道。
净明道近百年来一直呈颓势,到现在为止,门下就只剩下玉真这一派了。至于正一派旗下派别还是很多的,茅山宗是正一派下最大的一个派别。
早饭过后,孟长青他们俩到这山谷周围打起了转,想要发现有端倪的地方,到了九点多钟时候两人才一人背着一捆桃木回到了村子里面。
到村子之后让我们把他们各自的包袱放在了他们背上的桃木上,然后就往那古庙去了。
村民们知道他们是要去找出那念经的东西,觉得稀奇,都跟了过去,我自然也是其中一员。
那黄鼠狼的尸体还在墙角,才一晚上就已经爬满了蚊虫,村民们见了就将它拖出去埋掉了。
孟长青他们一进去就在院子里插满了黄幡も桃木桩。之后还在各个墙角点满了檀香,一时间这古庙里面白烟萦绕,很容易让人产生误入云烟的错觉。
檀香烧过之后,他们各自拿着罗盘在在这道观里面寻找了起来,走了一圈,不约而同在左边最外边儿的一间房子外面停了下来,跟昨天黄鼠狼跑进去的是同一间房。
我们在外面等,孟长青他们先进去,进去一阵之后出来让村民去找锄头,他们俩都在这里换上了道袍。
沈复换上的是一件黄色的道服,孟长青依然是他那件紫色道服。
沈复见了孟长青的衣服后显示呆了一下,随后恭敬作揖喊了声师叔,孟长青也作揖回应,等到村民把锄头拿来之后,他们招呼村民进入那了那屋子。
屋子与孟长青在安顺管所住的屋子百步差不多,只不过这屋子脏乱一些。
这屋子内侧挂有三清图,下方是一个祭坛,香坛上海插着几支烧掉一半的香,在檀香旁边还有一堆比较新鲜的水果,我猜测多半是二奶奶前不久来这里祭拜过。
这香坛的背后是一个灵位,上面没写身份来历,只书了一个卢豪之灵位。
孟长青他们俩让村民把这祭坛移开,从正下方挖下去。
我见了说道:"他有可能是这里的道士,死了只是在这里念念经而已,这样就要把他挖出来,我觉得不妥吧,好歹跟你们是同行,你们太狠了些。"
"他虽然是无心的,但如果他在继续在这里念,过段时间再出现一个黄二大爷怎么办?"
他说得我无言以对,只是摆摆手说了声你挖吧挖吧,随后又嘀咕道:"缺德不你们。"
孟长青白了我一眼,让我蹲一边儿玩泥巴去。
我退到一边后,村民们继续挖起了这里的泥土,足足下去了三四米也不见有什么东西,村民门正要放弃的时候,有人呼道看见了奇怪的东西。
孟长青他们忙去查看,之后在那里继续挖了一下,一口朱红色的棺材出现在了大家眼前。
棺材尚未腐烂,长约两米,棺材体上满是朱砂所画的符文,极为深奥难懂。
沈复前后打量了一下这棺材,随后说道:"看这手法,像是出自茅山宗孟姓道祖之手,我觉得有怪,咱们还是仔细看一下再开棺吧。"
孟长青点头答应,之后问沈复他口说的那个孟姓道祖的有关事情。
沈复知道孟长青是净明道的道士之后,对他没了保留,说这位孟姓道祖是茅山宗曾经的掌教,叫孟伟业,因为变故离开了茅山宗,还带走了茅山宗的上清大洞印,因为茅山宗有先辈告sù他孟伟业曾经到这里来过。他这次来这里的目的就是来寻找那上清大洞印的,顺便打探一下孟伟业的消息。
孟长青听了点点头,并没有告sù他孟伟业就是他爷爷的事情,而是说:"既然是茅山掌教手笔,说明里面东西肯定不简单,谨慎一些是好事。"
他们俩商定之后用拿出十几枚铜钱贴在了棺材的周边,然后念咒压迫棺材里面的东西,几分钟之后查看了一下铜钱,并没有变色,于是得出关棺材里面的东西已经没了负面气息了,这才等午时三刻的到来。
午时三刻阳气最重,就算里面东西厉害,也会多多少少受阳气影响,古时候午时三刻斩首也是这个原因。
要开馆之前,他们俩把所有人都请了出去,我正要出去的时候被孟长青叫了进去,满脸笑意说让我留在那里了多看点儿东西,还说过几天就让我出去试手了。
农村有封棺不过三下的说法,意思是钉棺材的钉子只能敲三次就要全部敲下去,没敲下去就不敲了。
开馆也一样,得三下就把盖子打开,其中原因我不知道,以前留下来的传统自然有它的道理的。
孟长青跟沈复俩人分工很明确,沈复在一旁念度魂咒,孟长青下去开馆。
不到十分钟,上面几十颗钉子全被拔掉,孟长青随后猛地掀开了棺材盖子。
才一掀开,里面一股阴气便喷涌了出来,孟长青身体稍微一倾,然后用大袖挡在了面前。
沈复也往后退了几步,这屋子里面刹那间便被阴风充斥了,连屋子外面的杂草都被卷动了。
外面村民被吓得惊呼,随后问里面人有事没。
孟长青三两步从坑地出来,等到这喷涌的阴气散尽后才对外面人说了声没事儿。
等里面阴气散尽之后,孟长青他们才走近看了看。
这棺材里面除了一具穿着紫色道袍的尸骨再无其他,过了一两秒,里面一缕白色青烟消散在了空气之中。
见了这青烟,孟长青和沈复对视了一眼,都叹了句糟糕了。
我忙问怎么了,沈复转头跟我说道:"这棺材里本有一缕执念,刚才开馆受了阳气影响,导zhì它全消散了。"
我听了觉得这是好事儿啊,这样里面就不会有人念经了,也不用担心再出什么黄二大爷了。
沈复却面色凝重地说道:"这棺材下面还大有文章,我们搞错了,这上面的符文并不是封这棺材里面的人的,这棺材上的符文和里面的人都只是封印的一部分而已,真正封印的东西还在这棺材下面。"
"那要怎么办?"我问道。
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