第六十三章 三种练法
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国术,通俗点讲,就是指武功。
而武功,以前丁毅只在武侠和武侠电影中才看到过,但是和电影都有点神话,其实很多武功,就包含在生活中,有些简单的功夫,只要你勤加练习就能化腐朽为神奇。
大家都知道有些杀猪的人,一刀下去,切肉几斤几量,清清楚楚,这是常年积累,日夜练习的后果。
古书上有苞丁解牛:“奏刀騞然,莫不中音”,他一生宰牛无数计,一把杀牛刀用了十九年依然锋利无比,这也是因为反复实践,杀牛多了,最后才会得心应手,运用自如。
像这样的人,如果有名师指点,稍加练习,就可以成为一名出色的刀客,国术好手。
现代社会,一些著名的运动员,常年练习一项运动,只要有名师指点,也容易成就明劲高手。
陈家的陈若锋,在那邓师父的指点下,站在高台上,用一根长绳,一头绑着短棍,一头绑着一桶水,双手十指紧抓,不停的扭动卷起长绳,提起水桶,长年累月之后,手掌五指之劲会强大无比。(现实中有人这么练了很多年,吃核桃时空手一捏即碎。)
当然了,陈若锋和运动员们,练好了也只能算是外家的功夫,外家功夫只能算是国术的皮毛,没有明师指点,自己练的话,很容易伤筋伤骨。
所以一些运动员,军中的兵王猛人,退役之后,身上会有很多毛病。
国术真正巅峰算是清末和民国之初,而国术的称呼也来源于那个时代。
清朝末年,由孙中山领导的革命党人,多次刺杀满清高官,甚至亲王,其中多倚仗武林中人出力。
至1927年,国民政府委员长张之江发起,冯玉祥、于佑任,蔡元培等人呼吁,于南京创立了国术研究馆,称‘国术馆组设,原本救国之热诚,以期强种强国,而循至民众均国术化’。(看最后一句话,那个时代,政府都希望全国百姓人人习武,强健体魄,保家卫国。)
1928年,更名为中央国术馆,相当于民国时期主管国术的中央行政机构(与现在的教育部,卫生部等一个级别。)
之后省、市、县级国术馆(分馆,支馆)纷纷新设,且馆长很多都是有市长,县长兼任。
由此可见当时国家政府对国术的重视,从此迎来中华武术界的‘黄金十年’。
在那个时代,拔刀相助是英雄的象征,快义恩仇是侠义的精神,全国各地涌现出诸多国术高手,有很多人物都在后来被搬上电影屏幕,成为脍炙人口的武林传奇。
也同样在那个年代,火器开始盛行,所谓‘武功再高,一枪撩倒’,甚至一些国术大师都死在枪口之下,很多练武的人都失了锐气,觉的辛苦练上几十年,不如一个拿枪的少年,再加之后国家日趋稳定,政府重提‘侠以武犯禁’,慢慢的国术变的日渐衰弱。
进入二十一世纪之后,国术精华都已经失传殆尽,青黄不接,国内一些所谓练武的都只有花架子,擂台上常见的自由搏击,武林大会等,更多的就像是小孩子打架,抱着你摔我摔。
看到这里,丁毅也不禁唏吁不已,曾经中华民族的愧宝,保家卫国的根本,在这个时代曾经流落到用来武术表演,坑蒙拐骗的地步。
现在他终于明白,当初练国术的人会说出一句‘只杀敌,不表演’的坚定,是何等的热血。
丁毅定了定神,继续在网上搜索,心中对国术也越来越有兴趣。
后面看的更让他大跌眼镜。
大概在两三百年之前,又或者是一百多年之前,网上似乎对这段时间描的很隐晦,在丁毅所现在所呆的城市,东宁市里又涌起几位国术高手。
这些人不知从什么人身边学到了真正的国术,使国术大放光芒,再次迎来一段时间的黄金期。
经过这么多年的发展,如今帝国的国术已经在全世界发扬光大,国内的门派也百花奇放,不过因为政府也同样坚定‘侠以武犯禁’这个根本,国内正面不准有国术的报道。
所有学国术的人,都是私底下学习,各门各派的招生也非常低调严格。
甚至普通子弟都没有机会接触到国术,只有一些名门贵族,世家子弟,政府高层的子女才有机会进入各大门派学习国术。
“原来国术的再次盛行居然从东宁市开始的,不知东宁市出了什么样的天才,竟然能重新带动国术的崛起?”丁毅仔细在网上查阅,这段历史好像被故意隐匿,所谓的东宁市几大国术高手,全部没有名字和信息留下,他们的故事也很传神化,像是。
“这种事,也许只有从国术大师口中才能问到真像,网上应该找不到了。”丁毅心中自言自语,对这几大国术宗师也产生了兴趣。
据网上描述,国术经过这几百年,数代人的传承,完善,现在大至分为明劲,暗劲,化劲三重,一般的人,穷其一生,能练到化劲,已经算是宗师中的宗师,万中无一。
化劲之上,据说还有区分,但那属于更高深的境界,在很多门派里,都是口口相传,不到化劲的人,听都没有听过这些境界。
这个划分是以形意拳大师郭云深(清末武术家,以半步崩拳打遍天下著称)的遗著《能说形意拳经》开始的。
郭云深说形意拳有三层道理,三步功夫,三种练法。
三层道理是:练精化气,练气化神,练神还虚。
三步功夫是:易骨,易筋,易髓。
三种练法是:明劲,暗劲,化劲。
看到这里时,丁毅心想,武侠中天下第一门派少林寺有无上神功《易筋经》,在郭云深的著作中,也只相当于中层功夫。(其实历史上,达摩大师传下易筋洗髓二经,意在让僧人习之,以强壮人之身体,还其人之初生本来面目,后到宋朝,由南宋名将岳飞扩允二经之义,作为三经:易骨,易筋,洗髓。)
郭云深的三步功夫,多半由岳飞这三经演化而来。
所谓明劲,字面上的意思:就是很明显的拳劲。
国术上说:拳之刚劲也。
但是这个劲,对普通人来说,就是你的力量。
外国职业的拳王一拳有三百斤,四百斤甚至五百斤,这就是你的力量,你的拳劲,但他们这样已经算了到了巅峰,怎么练也不可能超越,因为这不是明劲。
练出第一步功夫,才叫明劲。
第一步是易骨,拳经上说:易骨者,即练精化气,易骨之道也。因人身中先天之气与后天之气不合,体质不坚,故发明其道---。
拳经很长,换成白话大概的意思,就是人的体质本来不好,练成易骨可以改善体质,将身体中散乱之气,收纳于丹田之内,使肉身内外如一,劲力大增。
这时候人的拳头,已经坚不可摧,瞬息的暴发力更加的凶猛,同样打一拳在树上,可能你痛的捂着拳头哇哇大叫,甚至骨折,而练成明劲的人,可以一拳打断小树枝,而毫无伤害。
现代社会,把明劲练成,最出名的人应该就是李某龙。
据说李某龙的一脚转身侧踢可以把人踢出二十多米,为什么他这么瘦有这么强大的力量,因为他已经踏入明劲,拳脚瞬息崩发的力量,远比一些拳王的力量还有杀伤力。
擂台上正规的打可能不是拳王的对手,但是无规则的搏杀,十个拳王也未必是他的对手。
可惜李某龙也只步入明劲初期,大概和丁毅所杀的苏牙哥相似,或许还不如苏牙哥,后期他把更多的时间用在电影表演上,也没有明师指导,更是忘了国术宗师们口口相传的真言“只杀敌,不表演。”所以他一生的成就也不过明劲初期。(叶问当年见到李某龙时,曾经就断言此人短命,后来果真灵验。)
而不管什么国术,基本功和起点就是站桩。
站桩有很多种,不同的门派,不同的师傅都有不同的站桩。
形意拳的起点是三体式,三体式没有老师傅教的话,自己站很容易出问题,丁毅在网上搜索了一下,找了个马步动作,仔细看了看,跳下床上,摆了个姿势,呼,站出一个马步。
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国术,通俗点讲,就是指武功。
而武功,以前丁毅只在武侠和武侠电影中才看到过,但是和电影都有点神话,其实很多武功,就包含在生活中,有些简单的功夫,只要你勤加练习就能化腐朽为神奇。
大家都知道有些杀猪的人,一刀下去,切肉几斤几量,清清楚楚,这是常年积累,日夜练习的后果。
古书上有苞丁解牛:“奏刀騞然,莫不中音”,他一生宰牛无数计,一把杀牛刀用了十九年依然锋利无比,这也是因为反复实践,杀牛多了,最后才会得心应手,运用自如。
像这样的人,如果有名师指点,稍加练习,就可以成为一名出色的刀客,国术好手。
现代社会,一些著名的运动员,常年练习一项运动,只要有名师指点,也容易成就明劲高手。
陈家的陈若锋,在那邓师父的指点下,站在高台上,用一根长绳,一头绑着短棍,一头绑着一桶水,双手十指紧抓,不停的扭动卷起长绳,提起水桶,长年累月之后,手掌五指之劲会强大无比。(现实中有人这么练了很多年,吃核桃时空手一捏即碎。)
当然了,陈若锋和运动员们,练好了也只能算是外家的功夫,外家功夫只能算是国术的皮毛,没有明师指点,自己练的话,很容易伤筋伤骨。
所以一些运动员,军中的兵王猛人,退役之后,身上会有很多毛病。
国术真正巅峰算是清末和民国之初,而国术的称呼也来源于那个时代。
清朝末年,由孙中山领导的革命党人,多次刺杀满清高官,甚至亲王,其中多倚仗武林中人出力。
至1927年,国民政府委员长张之江发起,冯玉祥、于佑任,蔡元培等人呼吁,于南京创立了国术研究馆,称‘国术馆组设,原本救国之热诚,以期强种强国,而循至民众均国术化’。(看最后一句话,那个时代,政府都希望全国百姓人人习武,强健体魄,保家卫国。)
1928年,更名为中央国术馆,相当于民国时期主管国术的中央行政机构(与现在的教育部,卫生部等一个级别。)
之后省、市、县级国术馆(分馆,支馆)纷纷新设,且馆长很多都是有市长,县长兼任。
由此可见当时国家政府对国术的重视,从此迎来中华武术界的‘黄金十年’。
在那个时代,拔刀相助是英雄的象征,快义恩仇是侠义的精神,全国各地涌现出诸多国术高手,有很多人物都在后来被搬上电影屏幕,成为脍炙人口的武林传奇。
也同样在那个年代,火器开始盛行,所谓‘武功再高,一枪撩倒’,甚至一些国术大师都死在枪口之下,很多练武的人都失了锐气,觉的辛苦练上几十年,不如一个拿枪的少年,再加之后国家日趋稳定,政府重提‘侠以武犯禁’,慢慢的国术变的日渐衰弱。
进入二十一世纪之后,国术精华都已经失传殆尽,青黄不接,国内一些所谓练武的都只有花架子,擂台上常见的自由搏击,武林大会等,更多的就像是小孩子打架,抱着你摔我摔。
看到这里,丁毅也不禁唏吁不已,曾经中华民族的愧宝,保家卫国的根本,在这个时代曾经流落到用来武术表演,坑蒙拐骗的地步。
现在他终于明白,当初练国术的人会说出一句‘只杀敌,不表演’的坚定,是何等的热血。
丁毅定了定神,继续在网上搜索,心中对国术也越来越有兴趣。
后面看的更让他大跌眼镜。
大概在两三百年之前,又或者是一百多年之前,网上似乎对这段时间描的很隐晦,在丁毅所现在所呆的城市,东宁市里又涌起几位国术高手。
这些人不知从什么人身边学到了真正的国术,使国术大放光芒,再次迎来一段时间的黄金期。
经过这么多年的发展,如今帝国的国术已经在全世界发扬光大,国内的门派也百花奇放,不过因为政府也同样坚定‘侠以武犯禁’这个根本,国内正面不准有国术的报道。
所有学国术的人,都是私底下学习,各门各派的招生也非常低调严格。
甚至普通子弟都没有机会接触到国术,只有一些名门贵族,世家子弟,政府高层的子女才有机会进入各大门派学习国术。
“原来国术的再次盛行居然从东宁市开始的,不知东宁市出了什么样的天才,竟然能重新带动国术的崛起?”丁毅仔细在网上查阅,这段历史好像被故意隐匿,所谓的东宁市几大国术高手,全部没有名字和信息留下,他们的故事也很传神化,像是。
“这种事,也许只有从国术大师口中才能问到真像,网上应该找不到了。”丁毅心中自言自语,对这几大国术宗师也产生了兴趣。
据网上描述,国术经过这几百年,数代人的传承,完善,现在大至分为明劲,暗劲,化劲三重,一般的人,穷其一生,能练到化劲,已经算是宗师中的宗师,万中无一。
化劲之上,据说还有区分,但那属于更高深的境界,在很多门派里,都是口口相传,不到化劲的人,听都没有听过这些境界。
这个划分是以形意拳大师郭云深(清末武术家,以半步崩拳打遍天下著称)的遗著《能说形意拳经》开始的。
郭云深说形意拳有三层道理,三步功夫,三种练法。
三层道理是:练精化气,练气化神,练神还虚。
三步功夫是:易骨,易筋,易髓。
三种练法是:明劲,暗劲,化劲。
看到这里时,丁毅心想,武侠中天下第一门派少林寺有无上神功《易筋经》,在郭云深的著作中,也只相当于中层功夫。(其实历史上,达摩大师传下易筋洗髓二经,意在让僧人习之,以强壮人之身体,还其人之初生本来面目,后到宋朝,由南宋名将岳飞扩允二经之义,作为三经:易骨,易筋,洗髓。)
郭云深的三步功夫,多半由岳飞这三经演化而来。
所谓明劲,字面上的意思:就是很明显的拳劲。
国术上说:拳之刚劲也。
但是这个劲,对普通人来说,就是你的力量。
外国职业的拳王一拳有三百斤,四百斤甚至五百斤,这就是你的力量,你的拳劲,但他们这样已经算了到了巅峰,怎么练也不可能超越,因为这不是明劲。
练出第一步功夫,才叫明劲。
第一步是易骨,拳经上说:易骨者,即练精化气,易骨之道也。因人身中先天之气与后天之气不合,体质不坚,故发明其道---。
拳经很长,换成白话大概的意思,就是人的体质本来不好,练成易骨可以改善体质,将身体中散乱之气,收纳于丹田之内,使肉身内外如一,劲力大增。
这时候人的拳头,已经坚不可摧,瞬息的暴发力更加的凶猛,同样打一拳在树上,可能你痛的捂着拳头哇哇大叫,甚至骨折,而练成明劲的人,可以一拳打断小树枝,而毫无伤害。
现代社会,把明劲练成,最出名的人应该就是李某龙。
据说李某龙的一脚转身侧踢可以把人踢出二十多米,为什么他这么瘦有这么强大的力量,因为他已经踏入明劲,拳脚瞬息崩发的力量,远比一些拳王的力量还有杀伤力。
擂台上正规的打可能不是拳王的对手,但是无规则的搏杀,十个拳王也未必是他的对手。
可惜李某龙也只步入明劲初期,大概和丁毅所杀的苏牙哥相似,或许还不如苏牙哥,后期他把更多的时间用在电影表演上,也没有明师指导,更是忘了国术宗师们口口相传的真言“只杀敌,不表演。”所以他一生的成就也不过明劲初期。(叶问当年见到李某龙时,曾经就断言此人短命,后来果真灵验。)
而不管什么国术,基本功和起点就是站桩。
站桩有很多种,不同的门派,不同的师傅都有不同的站桩。
形意拳的起点是三体式,三体式没有老师傅教的话,自己站很容易出问题,丁毅在网上搜索了一下,找了个马步动作,仔细看了看,跳下床上,摆了个姿势,呼,站出一个马步。
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