第222章 纳兰性德与顾贞观
4月16日,星期四。
一大早,赵弘生教授就在“405小分队”微信群里发了一条消息,表示自己已经离开了学校。
六个人纷纷祝他一路平安。
赵弘生教授艾特顾秋风,说:“你们的大夏文学史课这段时间由安老师来上。”
顾秋风回了个微笑的表情。
当天晚上,他就来到405室,开始了第二篇论文的准备工作。
看书,上知网浏览论文,不知不觉就沉浸其中。
五位师兄师姐也没过来打扰。
对于纳兰性德,顾秋风自是有一番了解。
他初名成德,因避康熙太子胤礽讳而改名性德,字容若,号楞伽山人,曼舟正黄齐人,大学士、太傅纳兰明珠长子,康熙十五年(1676)进士,选授三等侍卫,后晋为一等,出入扈从,应对称旨,极得圣组隆遇,康熙二十四年(1685)五月底以寒疾终。
清初词坛,流派纷纭,迭现高Chao,出现了以陈维崧为首的阳羡词派、朱彝尊为首的浙西词派,纳兰性德则以他那独树一帜的风格,促进了清词的中兴,并与着名词人曹贞吉、顾贞观合称“京华三绝”。
纳兰性德出身显贵,却无一般膏,粱,子弟的习气,他文武兼备,一生所交多为汗组的布衣文士,如陈维崧、朱彝尊、顾贞观、严绳孙、姜宸英、梁佩兰、张纯修等人,他们或穷困潦倒,或抑郁失意,纳兰性德同情他们的遭遇,也爱惜他们的才学,所以他既为友人仗义疏财,又为他们创造施展才华的空间,这就使得其居住的渌水亭成为当时京城文人雅客的齐聚之所。
在纳兰性德的交游之中,最值得称道的便是他对顾贞观的生死之交吴兆骞的营救。
吴兆骞是顺治十四年丁酉(1657)中江南乡试举人,未几,科举舞,弊,案,发,他被仇家诬告,牵连罹祸,流放宁古塔。十六年春离京出塞,于戍所二十余年。
康熙十五年冬天,顾贞观为之作《金缕曲》二首。
其一。
【寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作。
季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉?母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他覆,雨,翻,云,手。冰与雪,周旋久。
泪痕莫滴牛衣透。数天涯、依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。只绝塞苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,兄怀袖。】
其二。
【我亦飘零久。十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非忝窃,只看杜陵消瘦。曾不减、夜郎僝僽。薄命长辞知已别,问人生到此凄凉否?千万恨,为兄剖。
兄生辛未吾丁丑,共此时、冰霜摧折,早衰蒲柳。诗赋从今须少作,留取心魄相守。但愿得河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。】
纳兰性德读完这两首词后的反应,被顾贞观后来写在了自己的词集《弹指词》里。
【二词容若见之,为泣下数行,曰:“河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。此事三千六百日中,弟当以身任之,不俟兄再嘱也。”余曰:“人,寿,几何?请以五载为期。”恳之太傅,亦蒙见许,而汉槎果以辛酉入关矣。附书志感,兼志痛云。】
这里面,河梁生别之诗指的是西汉李陵送别苏武时写的诗,山阳死友之传指的是西晋向秀为悼念嵇康和吕安而写的《思旧赋》,都是表达朋友情谊的传世之作。
顾贞观于是就此事向纳兰性德求救,在纳兰性德多方奔走下,迄康熙二十年辛,酉(1681)冬,经顾贞观、纳兰性德、徐乾学、宋德宜以及纳兰明珠等人的合力营救,终于将吴兆骞赎回,成为一时佳话。
纳兰词中最脍炙人口的,当数他写给顾贞观的《金缕曲·赠梁汾》。
【德也狂生耳!偶然间、淄尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。
共君此夜须沉醉。且由他、娥眉,谣,诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已!寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。】
这首词是纳兰性德初识顾贞观(字华峰,号梁汾。)之时的酬赠之作。写于公元1676年,是年纳兰性德年仅二十二岁,其时顾贞观已年遇四十,因不得志,刚刚解职辞官,暂居于纳兰性德府第。生性注重友情的纳兰性德欲与顾梁汾结下肺腑之交,但又由于两人当时地位悬殊,唯恐顾贞观不解其情意,故先表明了自己的心志,以消除二人之间门第等级之间的隔阂。
相见恨晚之情,同情不平之心,可见一斑。
“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”
这是《金缕曲·赠梁汾》所产生的轰动效应。
【容若风雅好友,座客常满,与无锡顾梁汾舍人贞观尤契,旬日不见则不欢。梁汾诣容若,恒登楼去梯,不令去,不谈则日夕。】
这是《清稗类钞》中的一段记载。
可以说,虽然属于不同的阶层,但是纳兰性德却格外重视友谊,他一生为顾贞观写过几十首词,数十首诗,赠梁汾,再赠梁汾,又赠梁汾,简梁汾,寄梁汾……
纳兰性德甚至在《金缕曲·简梁汾》中说:“知我者,梁汾耳!”
——世上懂我的人,就是你顾贞观啊!
康熙二十五(1686)年,也就是纳兰去世后的第二年,顾贞观回到家乡,在惠山脚下筑室,命名为“积书岩”。从此隐逸避世,潜心读书,做学问,过了三十年隐居的日子。
纳兰性德去世十年后,顾贞观在曹寅怀念纳兰性德的画轴上题写了这样一句诗:
家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知?
【呜呼,容若已矣,余何忍复拈长短句乎?是日狂醉,忆桑榆墅有三层小楼,容若与余昔年乘月去梯,中夜对谈处也。因寓此调,落句及之。】
这一段注解,可谓是顾贞观酒后吐真言了。
所以,顾秋风有足够的理由相信,那首《木兰词·拟古决绝词柬友》,就是纳兰性德写给顾贞观的!
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一大早,赵弘生教授就在“405小分队”微信群里发了一条消息,表示自己已经离开了学校。
六个人纷纷祝他一路平安。
赵弘生教授艾特顾秋风,说:“你们的大夏文学史课这段时间由安老师来上。”
顾秋风回了个微笑的表情。
当天晚上,他就来到405室,开始了第二篇论文的准备工作。
看书,上知网浏览论文,不知不觉就沉浸其中。
五位师兄师姐也没过来打扰。
对于纳兰性德,顾秋风自是有一番了解。
他初名成德,因避康熙太子胤礽讳而改名性德,字容若,号楞伽山人,曼舟正黄齐人,大学士、太傅纳兰明珠长子,康熙十五年(1676)进士,选授三等侍卫,后晋为一等,出入扈从,应对称旨,极得圣组隆遇,康熙二十四年(1685)五月底以寒疾终。
清初词坛,流派纷纭,迭现高Chao,出现了以陈维崧为首的阳羡词派、朱彝尊为首的浙西词派,纳兰性德则以他那独树一帜的风格,促进了清词的中兴,并与着名词人曹贞吉、顾贞观合称“京华三绝”。
纳兰性德出身显贵,却无一般膏,粱,子弟的习气,他文武兼备,一生所交多为汗组的布衣文士,如陈维崧、朱彝尊、顾贞观、严绳孙、姜宸英、梁佩兰、张纯修等人,他们或穷困潦倒,或抑郁失意,纳兰性德同情他们的遭遇,也爱惜他们的才学,所以他既为友人仗义疏财,又为他们创造施展才华的空间,这就使得其居住的渌水亭成为当时京城文人雅客的齐聚之所。
在纳兰性德的交游之中,最值得称道的便是他对顾贞观的生死之交吴兆骞的营救。
吴兆骞是顺治十四年丁酉(1657)中江南乡试举人,未几,科举舞,弊,案,发,他被仇家诬告,牵连罹祸,流放宁古塔。十六年春离京出塞,于戍所二十余年。
康熙十五年冬天,顾贞观为之作《金缕曲》二首。
其一。
【寄吴汉槎宁古塔,以词代书,丙辰冬寓京师千佛寺冰雪中作。
季子平安否?便归来,平生万事,那堪回首!行路悠悠谁慰藉?母老家贫子幼。记不起、从前杯酒。魑魅搏人应见惯,总输他覆,雨,翻,云,手。冰与雪,周旋久。
泪痕莫滴牛衣透。数天涯、依然骨肉,几家能够?比似红颜多命薄,更不如今还有。只绝塞苦寒难受。廿载包胥承一诺,盼乌头马角终相救。置此札,兄怀袖。】
其二。
【我亦飘零久。十年来,深恩负尽,死生师友。宿昔齐名非忝窃,只看杜陵消瘦。曾不减、夜郎僝僽。薄命长辞知已别,问人生到此凄凉否?千万恨,为兄剖。
兄生辛未吾丁丑,共此时、冰霜摧折,早衰蒲柳。诗赋从今须少作,留取心魄相守。但愿得河清人寿。归日急翻行戍稿,把空名料理传身后。言不尽,观顿首。】
纳兰性德读完这两首词后的反应,被顾贞观后来写在了自己的词集《弹指词》里。
【二词容若见之,为泣下数行,曰:“河梁生别之诗,山阳死友之传,得此而三。此事三千六百日中,弟当以身任之,不俟兄再嘱也。”余曰:“人,寿,几何?请以五载为期。”恳之太傅,亦蒙见许,而汉槎果以辛酉入关矣。附书志感,兼志痛云。】
这里面,河梁生别之诗指的是西汉李陵送别苏武时写的诗,山阳死友之传指的是西晋向秀为悼念嵇康和吕安而写的《思旧赋》,都是表达朋友情谊的传世之作。
顾贞观于是就此事向纳兰性德求救,在纳兰性德多方奔走下,迄康熙二十年辛,酉(1681)冬,经顾贞观、纳兰性德、徐乾学、宋德宜以及纳兰明珠等人的合力营救,终于将吴兆骞赎回,成为一时佳话。
纳兰词中最脍炙人口的,当数他写给顾贞观的《金缕曲·赠梁汾》。
【德也狂生耳!偶然间、淄尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意?不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。
共君此夜须沉醉。且由他、娥眉,谣,诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已!寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。】
这首词是纳兰性德初识顾贞观(字华峰,号梁汾。)之时的酬赠之作。写于公元1676年,是年纳兰性德年仅二十二岁,其时顾贞观已年遇四十,因不得志,刚刚解职辞官,暂居于纳兰性德府第。生性注重友情的纳兰性德欲与顾梁汾结下肺腑之交,但又由于两人当时地位悬殊,唯恐顾贞观不解其情意,故先表明了自己的心志,以消除二人之间门第等级之间的隔阂。
相见恨晚之情,同情不平之心,可见一斑。
“都下竞相传写,于是教坊歌曲间,无不知有《侧帽词》者。”
这是《金缕曲·赠梁汾》所产生的轰动效应。
【容若风雅好友,座客常满,与无锡顾梁汾舍人贞观尤契,旬日不见则不欢。梁汾诣容若,恒登楼去梯,不令去,不谈则日夕。】
这是《清稗类钞》中的一段记载。
可以说,虽然属于不同的阶层,但是纳兰性德却格外重视友谊,他一生为顾贞观写过几十首词,数十首诗,赠梁汾,再赠梁汾,又赠梁汾,简梁汾,寄梁汾……
纳兰性德甚至在《金缕曲·简梁汾》中说:“知我者,梁汾耳!”
——世上懂我的人,就是你顾贞观啊!
康熙二十五(1686)年,也就是纳兰去世后的第二年,顾贞观回到家乡,在惠山脚下筑室,命名为“积书岩”。从此隐逸避世,潜心读书,做学问,过了三十年隐居的日子。
纳兰性德去世十年后,顾贞观在曹寅怀念纳兰性德的画轴上题写了这样一句诗:
家家争唱《饮水词》,纳兰心事几人知?
【呜呼,容若已矣,余何忍复拈长短句乎?是日狂醉,忆桑榆墅有三层小楼,容若与余昔年乘月去梯,中夜对谈处也。因寓此调,落句及之。】
这一段注解,可谓是顾贞观酒后吐真言了。
所以,顾秋风有足够的理由相信,那首《木兰词·拟古决绝词柬友》,就是纳兰性德写给顾贞观的!
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