第七百四十六章 大圆镜智
云鲸漂浮在天空之上,随着风的方向飘摇着。
苍白的光绕着她的躯体,他的歌声引出的动荡在她的身周环绕,宛若萤火涌动,又像是银河落入其中。
歌声悠扬的回荡在天空之上,回旋的音符,散漫的吟咏着,干净而又苍凉。
李启听着这歌声,心情似乎也逐渐的平静了下来。
“既然没有名字,那我就叫你云鲸了,云鲸,你很不一般啊。”李启平静下来之后,如此说道。
“这世间的所有生物都独一无二,都不一般,你也一样。”云鲸如此说道。
这声音是直接在李启的心头响起的,而云鲸的肉身依然在不断歌唱。
“你为什么能够直接看见我的内心活动?这好像和我的法门不一样,我是直接扫描你的思考器官,而你……只是个不入品而已,你应该不能够扫描我的内心才是。”李启好奇的问道。
在他面前,云鲸不可能撒谎,只要云鲸脑子里冒出关于扫描的办法,李启就可以立刻得知关键所在。
对于一个不入品而言,哪怕对方和自己一样可以读心,李启也依然能够在对话之中占据绝对优势。
但谁知道,云鲸却回答道:“法门?什么是法门?”
李启可以清晰的读到,对方真的不知道什么是法门。
仔细想想也很合理,这头云鲸,没有任何的修为,他根本就没有修行过!
这种情况下,他怎么可能读心?
李启疑惑不已。
但他觉得,还是可以继续交流。
于是,李启不再言语,而是依靠纯粹的精神开始和眼前的云鲸说话。
李启说道:“你好像,很痛,有东西在啃你,我去帮你驱赶一下。”
他感觉到了云鲸的痛苦,在他的身下许多地方,都有伤口,这种痛苦对付凡物来说估计很难忍受吧。
扫了一眼,是许许多多的小兽飞禽,趴在云鲸的肚子上,还有一堆和藤壶一样牢牢啃在云鲸身上的寄生生物,这些都让云鲸痛苦不堪。
那就帮他清扫一下吧。
但云鲸却立刻回绝,他如此说道:“不用,请别伤害他们,这对我来说没什么。”
他回答的时候,李启也从他的浅层思维里看见了云鲸此刻所想的画面。
曾经,飞鸟群各自捕食,为了生存,他们都快速的张开嘴不断的吞食着其他生物,互相伤害,互相躲避。
眼前的云鲸感受着弱者的无助与弱肉强食的无奈。
于是他便做了这个决定,作为云鲸,他以自身来供养这些追逐的生物,于是便有了现在这一幕。
“……真的是,好标准啊。”看见云鲸所想的一切,李启忍不住发出感叹。
真的是太过于范例了,这般故事,这般心路历程,简直就是模板式的‘慈悲’。
最关键的是,这不是演的,对方只是一个不入品而已,根本不可能在李启面前演戏。
他是发自内心的这么认为的。
于是,李启点了点头:“好,我知道了,那我就先不打扰你了。”
李启说着,身体消失在原地。
他确实不准备打扰对方,先看看这头云鲸,最后将会走向什么地方吧。
云鲸感觉到李启离开,心中虽然有些茫然,但倒也没耽误事情。
他确实茫然,李启的突然出现,然后又突然消失,有一种诡异的感觉。
怎么说……
如果在外人看来的话,大概就好像是祝凤丹的作风,突然出现,说几句没头没尾的话,然后又突然消失。
真的很像啊,一样的诡秘莫测,神龙见首不见尾,不知道这人在想什么,只觉得对方好像随心所欲,有点让人火大。
怎么说呢……
不知不觉间,李启的行事作风都已经开始朝着自己的老师靠拢了,可是祝凤丹分明没有怎么教他。
只能说,确实是师徒呀。
但云鲸没有纠结太多,他只当这是一次插曲而已,他依然在做自己的事情。
他继续以己身供养着诸多鸟兽,他大声歌唱,将大气之中的灵气汲取到自己的身上,然后用来修复自己被不断啃食的肉身。
这种献身,甚至持续到了数年之后。
数年之后,天上降了灾祸,有一些空岛上闹了饥荒。
饥荒出现,大量的生命都陷入了饥饿之中,众生无以为食,互相杀害,彼此啖食维生。
云鲸仅仅依靠身体上的寄生,已经无法救下众生了。
于是,却见他直直坠落,身体四分五裂,分给众多饥饿之物。
不过,每天都有鸟兽饥肠辘辘而来,在鲸鱼王的身上任意的割下他们所需要的鱼肉来维持生命,云鲸庞大的身躯被切割啄食的遍体鳞伤。
几个月过去了,云鲸忍着痛,身体已经四分五裂,但居然还活着。
观看的李启讶异。
他只是一个不入品而已,裂开的时候就应该死了,如今被粉碎成这么多份,竟然还活着,并且还在不断再生,供每日前来进食的鸟兽食用。
于是,李启再度出现,来到了鲸头上,问道:“你用自己的身体养活众生,每天还要忍受他们啄食割切,这样的痛苦无法形容,但你却依然坚持不死,为什么?你已经将自己所有的肉都献出去了,已经足够了,不是吗?”
却听见云鲸回答道:“我不能这么做啊!如果我死了,这鱼身很快就会腐烂掉,众生将再度陷入饥饿的困境,又会开始互相杀害啖食以生活。我实在不忍心见到这种惨状再度发生,所以,我一定要坚持活下来。”
李启叹服。
但他马上又说道:“那你为什么不修行呢?你修复身体所做的努力,完全足够你入品了,你到了九品之后,以这幅肉身的天资,你能供养更多的人。”
但是,云鲸却回答道:“为什么要这样呢?我是出于不忍心才供养他们的,这是我想这么做,而不是为了供养他们而供养他们,何必如此呢?”
这个回答,给李启整愣了。
但他还是马上理解了云鲸的意思。
云鲸的一切都很单纯。
他不忍心,于是以身供养终身。
这和修行没有任何关系,他不会为了供养而去修行,也不是为了供养而供养。
为了更好的供养而去修行,那供养到底是为了什么呢?
答案是,供养什么都不为,就是慈悲在心,仅此而已。
所以,他不会为了‘更好的供养’而去修行,因为供养根本就不存在‘更好’的这么一说。
阿弥陀佛锻造阿弥陀净土,广纳万亿世界的生灵,并不比一个小沙弥将自己的馒头捐出去更高尚。
二者的本质都是一样的,都是‘慈悲’。
同理,不入品的云鲸以肉身供养众生,也并不比九品的云鲸更卑微,既然如此,那修行的原因是什么呢?
为何要修行呢?
根据这个问题,李启和云鲸的内心,开始互相映照。
李启阅读着云鲸的内心,云鲸也看着李启的内心,两者就像是互相对立着的两面镜子,开始不断的反射同样的事物。
理论上来说,站在两面面对面放着的镜子之间会出现无限个像,因为相对镜像可以反复反射,但实际上不会是无限,最终有多少映射,主要取决于镜子对光线的散射及吸收效果,换句话说,叫‘分辨率极限’。
就看那一面镜子更光滑,反射率更高,那么就能重复更多次。
而李启感受着这种不断的映射,最终,李启停了下来。
云鲸的内心太过于纯净。
李启虽然也能映照内心,但他却不如对方,所以这种无限的映射只会停在李启这边,这是李启不如对方的表现。
这让李启惊叹。
与此同时,关于云鲸的答案,自然而然也就浮现了出来。
大光明镜!
这是大光明镜!
佛门的大光明镜,也被称为“大圆镜智”。
这是一个比喻,比如僧人就像一个圆满光滑的镜子一样,可以照内照外,照天照地,通彻无碍,法界一切众生,无处不至,无时不照。
不忘不愚,一切境相。
性相清净,离诸杂染。
纯净圆德,现种依持。
能现能生身土智影,无间无断,穷未来际,如大圆镜,现众色相。
说人话就是,他的内心太纯净,太无暇,以至于没有任何尘埃,所以可以映照别人。
有偈语言说:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
当你的内心完全没有尘埃的时候,纯净的精神便可以映照出别人的精神。
其实普通人也可以做到,所谓的‘共感同情’便是如此。
你看见别人撞到了脚指头,你也会痛,这就是一种‘共感’。
你看见别人的悲伤,你似乎也能感受到某种悲伤浸染了你,这也是共感。
但普通人的心如明镜台,被尘埃所覆盖,以至于失去了和其他人共感的能力,只有极其强烈的情绪才能够引起这种共感。
但是眼前的云鲸不一样。
他真正做到了‘本来无一物,何处惹尘埃’。
他是真正的大光明镜,大圆镜智,通过自己的内心,映照出了李启的内心,于是得到了李启的共感,进而体会到了李启的思考与心情。
就好像是一个目光敏锐的观察者,一个具有深沉智慧的深思者,只需要观察一个人的动作,就能窥破别人灵魂深处的隐秘。
那些高僧所能看破人心,靠的应该就是这般力量。
这是一个普通云鲸能做到的吗?
怪不得会被长桥的人搜集到,这……简直就是佛子应有的素质啊!
李启心情大好,他觉得,自己肯定是找对人了。
这般素质,除了佛子转世,还能有谁?
要知道,大光明镜,可是佛门‘慈悲’的一大来源啊。
李启也曾研修佛法,知道这代表什么。
佛祖割肉饲鹰,为何?
因为,他就是大光明镜,能够理解鹰那饥肠辘辘的痛苦。
真正意义上的感同身受,所以他对众生都抱有真正的慈悲,就好像对自己一样。
一旦具备了这种能力,羊就能够理解狼的饥肠辘辘,所以不会怨恨狼之前吃掉了自己的家人。
狼明白了羊血肉撕裂的痛苦,所以不会再去捕食羊群。
人和人,不再互相把其他人当做敌人,因为完全的感同身受,使得他们可以互相理解了。
人和人不再敌对。
人们互相帮助,互相友好,伤者得到良好的救治,死者得到妥善安葬,之前的仇敌握手言和,曾经的敌人互相帮忙。
人们不再孤独,每个人的内心都被展露了出来,能够放下一切仇恨,因为他们理解了“敌人的苦衷”,理解了先前和自己厮杀的人的“想法”。
当你真的“理解”他人,而不是站在自我的角度“曲解”他人的时候,你就会发现,一切都是情有可原,一切都是那么顺理成章,你不会埋怨他们,因为大家都能互相“理解”。
所以,这种供养,和修为完全无关,仅仅是心中的选择而已。
佛性。
李启在这里面看见了完全的佛性,这必然是佛子才具备的特质。
那么,还差最后一点,就能够证明对方是舍利弗了。
那就,修行与智慧。
仅仅有慈悲和大光明镜,那只能说具备佛性,有成为佛子的资质,但佛子那么多,也不一定是舍利弗就是了。
所以,在彻底领会了对方的‘佛性’之后,李启对云鲸说道:“我有办法,能让你救更多的生命,也能让你从另一个层面普度众生,你想要吗?”
“另一个角度普度众生?”云鲸茫然,他不知道李启在说什么。
但下一刻,大光明镜映照李启的内心,让他知道了李启说的是什么。
李启想说的是,肉体的供养只是一时的,他的肉总是会被吃完,他总会死。
但是,若是教育,普及佛法,让众生皆能领会佛法,那么,众生皆布施,皆供养,岂非人人都不必再布施供养?这样所有人都能得到好的结局了。
云鲸顿时欣喜起来,于是说道:“竟然还有这样的办法,请教教我!”
李启点头,随即开始坐下,诵念佛经,以此传法。
若云鲸真的是舍利弗,那对方开始修行之后,定然会展现出不凡。
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苍白的光绕着她的躯体,他的歌声引出的动荡在她的身周环绕,宛若萤火涌动,又像是银河落入其中。
歌声悠扬的回荡在天空之上,回旋的音符,散漫的吟咏着,干净而又苍凉。
李启听着这歌声,心情似乎也逐渐的平静了下来。
“既然没有名字,那我就叫你云鲸了,云鲸,你很不一般啊。”李启平静下来之后,如此说道。
“这世间的所有生物都独一无二,都不一般,你也一样。”云鲸如此说道。
这声音是直接在李启的心头响起的,而云鲸的肉身依然在不断歌唱。
“你为什么能够直接看见我的内心活动?这好像和我的法门不一样,我是直接扫描你的思考器官,而你……只是个不入品而已,你应该不能够扫描我的内心才是。”李启好奇的问道。
在他面前,云鲸不可能撒谎,只要云鲸脑子里冒出关于扫描的办法,李启就可以立刻得知关键所在。
对于一个不入品而言,哪怕对方和自己一样可以读心,李启也依然能够在对话之中占据绝对优势。
但谁知道,云鲸却回答道:“法门?什么是法门?”
李启可以清晰的读到,对方真的不知道什么是法门。
仔细想想也很合理,这头云鲸,没有任何的修为,他根本就没有修行过!
这种情况下,他怎么可能读心?
李启疑惑不已。
但他觉得,还是可以继续交流。
于是,李启不再言语,而是依靠纯粹的精神开始和眼前的云鲸说话。
李启说道:“你好像,很痛,有东西在啃你,我去帮你驱赶一下。”
他感觉到了云鲸的痛苦,在他的身下许多地方,都有伤口,这种痛苦对付凡物来说估计很难忍受吧。
扫了一眼,是许许多多的小兽飞禽,趴在云鲸的肚子上,还有一堆和藤壶一样牢牢啃在云鲸身上的寄生生物,这些都让云鲸痛苦不堪。
那就帮他清扫一下吧。
但云鲸却立刻回绝,他如此说道:“不用,请别伤害他们,这对我来说没什么。”
他回答的时候,李启也从他的浅层思维里看见了云鲸此刻所想的画面。
曾经,飞鸟群各自捕食,为了生存,他们都快速的张开嘴不断的吞食着其他生物,互相伤害,互相躲避。
眼前的云鲸感受着弱者的无助与弱肉强食的无奈。
于是他便做了这个决定,作为云鲸,他以自身来供养这些追逐的生物,于是便有了现在这一幕。
“……真的是,好标准啊。”看见云鲸所想的一切,李启忍不住发出感叹。
真的是太过于范例了,这般故事,这般心路历程,简直就是模板式的‘慈悲’。
最关键的是,这不是演的,对方只是一个不入品而已,根本不可能在李启面前演戏。
他是发自内心的这么认为的。
于是,李启点了点头:“好,我知道了,那我就先不打扰你了。”
李启说着,身体消失在原地。
他确实不准备打扰对方,先看看这头云鲸,最后将会走向什么地方吧。
云鲸感觉到李启离开,心中虽然有些茫然,但倒也没耽误事情。
他确实茫然,李启的突然出现,然后又突然消失,有一种诡异的感觉。
怎么说……
如果在外人看来的话,大概就好像是祝凤丹的作风,突然出现,说几句没头没尾的话,然后又突然消失。
真的很像啊,一样的诡秘莫测,神龙见首不见尾,不知道这人在想什么,只觉得对方好像随心所欲,有点让人火大。
怎么说呢……
不知不觉间,李启的行事作风都已经开始朝着自己的老师靠拢了,可是祝凤丹分明没有怎么教他。
只能说,确实是师徒呀。
但云鲸没有纠结太多,他只当这是一次插曲而已,他依然在做自己的事情。
他继续以己身供养着诸多鸟兽,他大声歌唱,将大气之中的灵气汲取到自己的身上,然后用来修复自己被不断啃食的肉身。
这种献身,甚至持续到了数年之后。
数年之后,天上降了灾祸,有一些空岛上闹了饥荒。
饥荒出现,大量的生命都陷入了饥饿之中,众生无以为食,互相杀害,彼此啖食维生。
云鲸仅仅依靠身体上的寄生,已经无法救下众生了。
于是,却见他直直坠落,身体四分五裂,分给众多饥饿之物。
不过,每天都有鸟兽饥肠辘辘而来,在鲸鱼王的身上任意的割下他们所需要的鱼肉来维持生命,云鲸庞大的身躯被切割啄食的遍体鳞伤。
几个月过去了,云鲸忍着痛,身体已经四分五裂,但居然还活着。
观看的李启讶异。
他只是一个不入品而已,裂开的时候就应该死了,如今被粉碎成这么多份,竟然还活着,并且还在不断再生,供每日前来进食的鸟兽食用。
于是,李启再度出现,来到了鲸头上,问道:“你用自己的身体养活众生,每天还要忍受他们啄食割切,这样的痛苦无法形容,但你却依然坚持不死,为什么?你已经将自己所有的肉都献出去了,已经足够了,不是吗?”
却听见云鲸回答道:“我不能这么做啊!如果我死了,这鱼身很快就会腐烂掉,众生将再度陷入饥饿的困境,又会开始互相杀害啖食以生活。我实在不忍心见到这种惨状再度发生,所以,我一定要坚持活下来。”
李启叹服。
但他马上又说道:“那你为什么不修行呢?你修复身体所做的努力,完全足够你入品了,你到了九品之后,以这幅肉身的天资,你能供养更多的人。”
但是,云鲸却回答道:“为什么要这样呢?我是出于不忍心才供养他们的,这是我想这么做,而不是为了供养他们而供养他们,何必如此呢?”
这个回答,给李启整愣了。
但他还是马上理解了云鲸的意思。
云鲸的一切都很单纯。
他不忍心,于是以身供养终身。
这和修行没有任何关系,他不会为了供养而去修行,也不是为了供养而供养。
为了更好的供养而去修行,那供养到底是为了什么呢?
答案是,供养什么都不为,就是慈悲在心,仅此而已。
所以,他不会为了‘更好的供养’而去修行,因为供养根本就不存在‘更好’的这么一说。
阿弥陀佛锻造阿弥陀净土,广纳万亿世界的生灵,并不比一个小沙弥将自己的馒头捐出去更高尚。
二者的本质都是一样的,都是‘慈悲’。
同理,不入品的云鲸以肉身供养众生,也并不比九品的云鲸更卑微,既然如此,那修行的原因是什么呢?
为何要修行呢?
根据这个问题,李启和云鲸的内心,开始互相映照。
李启阅读着云鲸的内心,云鲸也看着李启的内心,两者就像是互相对立着的两面镜子,开始不断的反射同样的事物。
理论上来说,站在两面面对面放着的镜子之间会出现无限个像,因为相对镜像可以反复反射,但实际上不会是无限,最终有多少映射,主要取决于镜子对光线的散射及吸收效果,换句话说,叫‘分辨率极限’。
就看那一面镜子更光滑,反射率更高,那么就能重复更多次。
而李启感受着这种不断的映射,最终,李启停了下来。
云鲸的内心太过于纯净。
李启虽然也能映照内心,但他却不如对方,所以这种无限的映射只会停在李启这边,这是李启不如对方的表现。
这让李启惊叹。
与此同时,关于云鲸的答案,自然而然也就浮现了出来。
大光明镜!
这是大光明镜!
佛门的大光明镜,也被称为“大圆镜智”。
这是一个比喻,比如僧人就像一个圆满光滑的镜子一样,可以照内照外,照天照地,通彻无碍,法界一切众生,无处不至,无时不照。
不忘不愚,一切境相。
性相清净,离诸杂染。
纯净圆德,现种依持。
能现能生身土智影,无间无断,穷未来际,如大圆镜,现众色相。
说人话就是,他的内心太纯净,太无暇,以至于没有任何尘埃,所以可以映照别人。
有偈语言说:
菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。
当你的内心完全没有尘埃的时候,纯净的精神便可以映照出别人的精神。
其实普通人也可以做到,所谓的‘共感同情’便是如此。
你看见别人撞到了脚指头,你也会痛,这就是一种‘共感’。
你看见别人的悲伤,你似乎也能感受到某种悲伤浸染了你,这也是共感。
但普通人的心如明镜台,被尘埃所覆盖,以至于失去了和其他人共感的能力,只有极其强烈的情绪才能够引起这种共感。
但是眼前的云鲸不一样。
他真正做到了‘本来无一物,何处惹尘埃’。
他是真正的大光明镜,大圆镜智,通过自己的内心,映照出了李启的内心,于是得到了李启的共感,进而体会到了李启的思考与心情。
就好像是一个目光敏锐的观察者,一个具有深沉智慧的深思者,只需要观察一个人的动作,就能窥破别人灵魂深处的隐秘。
那些高僧所能看破人心,靠的应该就是这般力量。
这是一个普通云鲸能做到的吗?
怪不得会被长桥的人搜集到,这……简直就是佛子应有的素质啊!
李启心情大好,他觉得,自己肯定是找对人了。
这般素质,除了佛子转世,还能有谁?
要知道,大光明镜,可是佛门‘慈悲’的一大来源啊。
李启也曾研修佛法,知道这代表什么。
佛祖割肉饲鹰,为何?
因为,他就是大光明镜,能够理解鹰那饥肠辘辘的痛苦。
真正意义上的感同身受,所以他对众生都抱有真正的慈悲,就好像对自己一样。
一旦具备了这种能力,羊就能够理解狼的饥肠辘辘,所以不会怨恨狼之前吃掉了自己的家人。
狼明白了羊血肉撕裂的痛苦,所以不会再去捕食羊群。
人和人,不再互相把其他人当做敌人,因为完全的感同身受,使得他们可以互相理解了。
人和人不再敌对。
人们互相帮助,互相友好,伤者得到良好的救治,死者得到妥善安葬,之前的仇敌握手言和,曾经的敌人互相帮忙。
人们不再孤独,每个人的内心都被展露了出来,能够放下一切仇恨,因为他们理解了“敌人的苦衷”,理解了先前和自己厮杀的人的“想法”。
当你真的“理解”他人,而不是站在自我的角度“曲解”他人的时候,你就会发现,一切都是情有可原,一切都是那么顺理成章,你不会埋怨他们,因为大家都能互相“理解”。
所以,这种供养,和修为完全无关,仅仅是心中的选择而已。
佛性。
李启在这里面看见了完全的佛性,这必然是佛子才具备的特质。
那么,还差最后一点,就能够证明对方是舍利弗了。
那就,修行与智慧。
仅仅有慈悲和大光明镜,那只能说具备佛性,有成为佛子的资质,但佛子那么多,也不一定是舍利弗就是了。
所以,在彻底领会了对方的‘佛性’之后,李启对云鲸说道:“我有办法,能让你救更多的生命,也能让你从另一个层面普度众生,你想要吗?”
“另一个角度普度众生?”云鲸茫然,他不知道李启在说什么。
但下一刻,大光明镜映照李启的内心,让他知道了李启说的是什么。
李启想说的是,肉体的供养只是一时的,他的肉总是会被吃完,他总会死。
但是,若是教育,普及佛法,让众生皆能领会佛法,那么,众生皆布施,皆供养,岂非人人都不必再布施供养?这样所有人都能得到好的结局了。
云鲸顿时欣喜起来,于是说道:“竟然还有这样的办法,请教教我!”
李启点头,随即开始坐下,诵念佛经,以此传法。
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